الزرادشتية: الفرق بين النسختين

وفقاً للأساطير الزرادشتية المتأخِّرة المُدوَّنة في "''[[دنكارد]]''" و"''[[كتاب أردافيراف]]''" فُقِدَت العديد من النصوص الدينية المُقدَّسة نتيجة لاجتياح قوات [[الإسكندر الأكبر]] مدينة [[تخت جمشيد]] وتدمير المكتبة الملكية فيها.<ref name="مولد تلقائيا1">Patrick Karl O'Brien, P. 45</ref> يعامل المؤرخون هذه الأساطير بحذر، مع ذلك فإنَّ زعم إتلاف النصوص الزرادشتية المُقدَّسة يؤازره ما دوَّنه [[ديودور الصقلي|ديودور الصقلِّي]] في "''[[بايبلوتيكا هيستوريكا]]''" (''Bibliotheca Historica'') أن جيوش الإسكندر بالفعل دمرت كتب الزرادشتية المُقدَّسة، لكنَّه لم يذكر شيئاً عن تدمير مكتبة ملكية. وفي عام 1882 وثَّق سكولزه - عالم آثار - بقايا حريق تحت قصر [[خشايارشا الأول|خشايارشا الأوَّل]]، وقد يُنظَر إلى هذه البقايا كدليل محتمل على صحَّة الأسطورة. أمَّا بقيَّة القصص المدوَّنة في "''دنكارد''" فهي ذات طابع خيالي ويُرجَّح كونها مُختلَقة، كالحديث عن نصوص مقدَّسة مكتوبة بحبر ذهبي على ورق نفيس، ولا دليل آخر على تدمير مكتبة ملكية لذا يفترض المؤرخون أن هذه القصة مبتدعة أيضاً. مثَّل غزو الأسكندر تهديداً للعقائد الزرادشتيَّة حيث استبدلت في مناطق عديدة من الإمبراطورية الأخمينية ب[[:en:Hellenistic religion|عقائد هلنستية]]، لكنَّ الزرادشتيَّة لا زالت بعيدة جداً عن الاندثار فاستمرَّت ممارستها في كثير من مراكز الإمبراطورية السابقة، وعلى وجه التحديد استمر وجودها في مناطق [[الأناضول]] و[[بلاد الرافدين]] و[[القوقاز]]. في [[مملكة كابادوكيا]] - التي كانت في السابق مستعمرة فارسية تابعة للإمبراطورية الأخمينية في [[آسيا الصغرى]] - لم تواجه الزرادشتية منافسة هلنستية نظراً لعزلة المملكة وانقطاع صلاتها مع إيران، وسجَّل فيها [[سترابو]] وجود معابد تتوسطها نار يحرص الكهنة على بقاءها محترقة إلى الأزل.<ref name="books.google.nl">Mary Boyce. [https://books.google.nl/books?id=a6gbxVfjtUEC&pg=PA84&dq=armenians+zoroastrianism+christianity&hl=nl&sa=X&ved=0CCgQ6AEwAWoVChMIi5zf656SxgIVgbMsCh1xBQB1#v=onepage&q=armenians%20zoroastrianism%20christianity&f=false ''Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices''] Psychology Press, 2001 {{ISBN|978-0415239028}}, p. 85</ref>

لم تسترجع الزرادشتيَّة مكانتها بعد غزو الإسكندر حتى نهاية [[الإمبراطورية البارثية|العصر البارثي]]،<ref>Patrick Karlname="مولد O'Brien,تلقائيا1" P. 45</ref> مع ذلك في هذه الفترة وجِدَ شكل من الزرادشتيَّة في [[مملكة أرمينيا (القديمة)|الأساطير الأرمينية القديمة]].<ref>Mary Boyce, P. 84</ref> أوَّل إحياء للسيطرة الزرادشتية كان في منطقة القوقاز الذي روَّج فيها [[الساسانيون]] الزرفانيةَ بنجاح، وبعد سيطرة الساسانيين على بارثيا عادت الزرادشتيَّة لتسيطر على كامل الهضبة الإيرانيَّة مجدداً. بسبب العلاقة السيئة بين الساسانيين و[[الإمبراطورية الرومانية]] في عهدها المسيحي والبيزنطيَّة لاحقاً لم يتقبَّل الساسانيون [[المسيحية الغربية|المسيحية الرومانيَّة]]، وتعرَّض معتنقيها للاضطهاد،<ref>{{Citation|page=34|author=Wigram, W. A.|title=An introduction to the history of the Assyrian Church, or, The Church of the Sassanid Persian Empire, 100–640 A.D|publisher=Gorgias Press|isbn=1593331037|year=2004}}</ref> لكنَّ [[المسيحية الشرقية]] ازدهرت في [[مملكة إيبيريا|جورجيا]] على وجه الخصوص وأصبحت الديانة الرئيسية هناك متفوقةً على الزرادشتيَّة التي انحسرت مع الزمن.<ref>Dr Stephen H Rapp Jr. [https://books.google.nl/books?id=T8VIBQAAQBAJ&pg=PA160&dq=zoroastrianism+in+georgia+decline&hl=nl&sa=X&ei=b_lXVfD4CYiS7AbDjYCoCg&ved=0CDkQ6AEwAw#v=onepage&q=zoroastrianism%20in%20georgia%20decline&f=false ''The Sasanian World through Georgian Eyes: Caucasia and the Iranian Commonwealth in Late Antique Georgian Literature''] Ashgate Publishing, Ltd., 28 September 2014. {{ISBN|1472425529}}, p. 160</ref><ref>Ronald Grigor Suny. [https://books.google.nl/books?id=riW0kKzat2sC&pg=PA22&dq=zoroastrianism+in+east+georgia+second+established+religion&hl=nl&sa=X&ei=ivpXVc7wK5SV7Abr5IOYDw&ved=0CCkQ6AEwAA#v=onepage&q=zoroastrianism%20in%20east%20georgia%20second%20established%20religion&f=false ''The Making of the Georgian Nation''] [[Indiana University Press]], 1994, {{ISBN|0253209153}}, p. 22</ref><ref>Roger Rosen, Jeffrey Jay Foxx. [https://books.google.nl/books?id=mEAjAQAAMAAJ&q=zoroastrianism+widely+practised+in+georgia&dq=zoroastrianism+widely+practised+in+georgia&hl=nl&sa=X&ei=-vtXVfH2HaOy7QbsqoPICA&ved=0CCgQ6AEwAQ ''The Georgian Republic, Volume 1992''] Passport Books, 1992 p. 34</ref>