موسيقى البنجاب: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
أنشأ الصفحة ب'{{Punjabis}} {{Indian music|expanded=Territory}} {{Music of Pakistan}} '' 'البنجاب' 'هي منطقة في جنوب آسيا ، مقسمة إلى جزأين:...'
 
لا ملخص تعديل
سطر 1:
{{Punjabisالبنجاب}}
{{Indianموسيقلى musicالهند|expanded=Territory}}
{{موسيقى الباكستان}}
{{Music of Pakistan}}
 
'' 'البنجاب' 'هي منطقة في [[جنوب آسيا]] ، مقسمة إلى جزأين: [[Punjab (India)|شرق البنجاب (الهند)]] و [[البنجاب (باكستان) | غرب البنجاب (باكستان) ]]. لدى البنجاب أنماط متنوعة من [[الموسيقى]] ، تتراوح من الشعبية والصوفية إلى الكلاسيكية ، ولا سيما [[باتيالا غرانا]].
سطر 8:
{{main|Folk music of Punjab}}
 
الموسيقى الشعبية [[إقليم البنجاب | للبنجاب]] هي موسيقى البنجاب التقليدية التي يتم إنتاجها باستخدام الآلات الموسيقية التقليدية مثل [[تمبي]] ، [[القوز]] ، [[دهادددهاد]] ، [[سارانجيسارانكي]] ، [[ شيمتاتشيمتا]] وأكثر من ذلك. هناك مجموعة واسعة من [[Folk music of Punjab#Folk songs|الأغاني الشعبية]] لكل مناسبة من الولادة وحتى الموت بما في ذلك الزواج والمهرجانات والمعارض والاحتفالات الدينية.
 
غالبًا ما يُنظر إلى الموسيقى الشعبية على أنها موسيقى البنجاب التقليدية وعادة ما يكون لها تأليف مشترك. تحول هذا الجانب من الموسيقى الشعبية مع الوقت ، لكن الفئات القديمة من الشعبية تبدأ بالنوع الدهادي ، الذي يتبع أفكار التأليف الجماعي. يركز النوع الدهادي الشعبي على قصص البطولة وقصص الحب ، كما يتضح من القصص العديدة للحكايات الرومانسية الأسطورية لهر رانغا وساهيبا ميرزا. كما تُستخدم الموسيقى الشعبية بشكل شائع في مختلف أحداث مراحل الحياة في منطقة البنجاب. "في كل حفل زفاف تقريبًا ، يقوم أفراد العائلة والأصدقاء والموسيقيون الفنيون المحترفون بأداء مجموعات مختلفة من الأغاني الشعبية التي تستخدم موضوعات عن الحنين إلى الماضي ، ولكنها تعبر ايضا عن مواضيع البعد والفرح والخوف والأمل في الوقت الحاضر". <ref name=j1>{{cite journal|author1=Myrvold, Kristina|year= 2004|title=Wedding Ceremonies in Punjab|journal=Journal of Punjab Studies|pages=155–170|volume=11|issue=2|url=http://www.global.ucsb.edu/punjab/journal_11_2/5_myrvold.pdf}}</ref> المحتوى الغنائي العاطفي للعديد من هذه الأغاني الزفاف قد وصفت منزل الأب كمصدر للحب والطبيعة ، في حين أن منزل الاصهار هو مصدر للطغيان والتعذيب. <ref name=j2/> يستمر استخدام الموسيقى الشعبية كأداة حديثة وطريقة لتحديد الهوية.