ترتيب أبجدي: الفرق بين النسختين

تم إضافة 1٬234 بايت ، ‏ قبل سنة واحدة
تعديل وإضافة مصادر
ط (حذف بوابة اللغة العبرية وإضافة لغويات)
وسم: تعديل شريط البوابات
(تعديل وإضافة مصادر)
{{مصادر}}
 
'''أبجد هوز''' حطيهو كلمن،الترتيب هىالأبجدي أولللحروف [[حرفالعربية هجاء|حروفويختلف الهجاء]]عن قديماً في اللغة العبرية، وتكملتهاالترتيب الهجائي،وصورته<blockquote>"أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ وضظغ" 11<ref>
عبد الرحمن بن محمد الحضرمي/ابن خلدون
حرف، وقد أخذ هذا الترتيب من الترتيب السامي القديم في [[لغة عبرية|العبرية]]، والكلمتين "ثخذ وضظغ" تسمي من الروادف "التابعه" ، وكانت تنقص عن الحروف العربية 6 حروف، قبل ان يجمعها "[[نصر بن عاصم الليثي الكناني|نصر بن عاصم]]" الذى يعدّ من علماء [[علم النحو|النحو]] المبرزين في زمانه، و يقال أنه أول من وضع النقاط على الحروف في اللغة العربية بأمر من [[الحجاج بن يوسف الثقفي|الحجاج بن يوسف]] .
مقدمة ابن خلدون وبذيلها شرحها المسمى الجوهر المكنون
الناشر Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية, 2013
رقم ISBN (الرقم الدولي المعياري للكتاب) 2745179268, 9782745179265
 
حرف،</ref>. </blockquote>وتشبيه ترتيب [[حرف هجاء|حروف الهجاء]] قديماً في اللغة العبرية، وقد أخذ هذا الترتيب من الترتيب السامي القديم في [[لغة عبرية|العبرية]]، والكلمتين "ثخذ" وضظغو"ضظغ" تسمي من الروادف "التابعهالتابعة" ، وكانت تنقص عن الحروف العربية 6 حروف، قبل انأن يجمعها "[[نصر بن عاصم الليثي الكناني|نصر بن عاصم]]" الذىالذي يعدّ من علماء [[علم النحو|النحو]] المبرزين في زمانه، و يقال أنه أول من وضع النقاط على الحروف في اللغة العربية بأمر من [[الحجاج بن يوسف الثقفي|الحجاج بن يوسف]] .
وقد اختلف قديماً حول ماذا تعنى "ابجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ وضظغ" ؟ فذهب البعض الى أن هذه أسماء ملوك قوم "[[قوم مدين|مدين]]" وكانوا يمتازون بانهم جبابرة، وقولاً أخر بأنها أسماء الستة الأيام التي خلق الله فيها الدنيا في [[التوراة]] القديمة.
 
وقد اختلف قديماً حول ماذا تعنى "ابجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ وضظغ" ؟ فذهب البعض الىإلى أن هذه أسماء ملوك قوم "[[قوم مدين|مدين]]" وكانوا يمتازون بانهمبأنهم جبابرة، وقولاً أخر بأنها أسماء الستة الأيام التي خلق الله فيها الدنيا في [[التوراة]] القديمة.
وهناك من قال أن هذه الحروف كان يستخدمها السحرة قديماً [[تنجيم|للتنجيم]]، فقد وضعوا لكل حرف عدداً يخصه ومن ذلك الألف عددها (20)، والباء (30)، والجيم (40)، والدال (50)، والهاء (60)، والواو (70)، والزاي (80)، والحاء (90)، والطاء (100)، والياء (210)، إلى آخره.
 
=== حساب الجمل ===
بالحقيقة "أبجد هوز حطي كلمن" جزء من نظام [[حساب الجمل]] الّذي عرفه العرب قديماً، وهذا الحساب يجعل لكل حرف من [[ألفبائية|الحروف الأبجدية]] عدد من الواحد إلى الألف على ترتيب خاص، ومعروف أن لكل حضارة نظاماً للترقيم أي التعبير عن الأعداد البسيطة وهي في العربية الأعداد التسعة الأولى الىإلى جانب الصفر.
 
وهناك من قاليقال أن هذه الحروف كان يستخدمها السحرة قديماً [[تنجيم|للتنجيم]]، فقد وضعوا لكل حرف عدداً يخصه ومن ذلك الألف عددها (20)، والباء (30)، والجيم (40)، والدال (50)، والهاء (60)، والواو (70)، والزاي (80)، والحاء (90)، والطاء (100)، والياء (210200)، إلى آخره.
 
=== الترتيب في المغرب ===
يستعمل المغاربة ترتيبا معدلا قليلا ذكره [[ابن خلدون]] في مقدمته،<blockquote>أبجد هوز حطي كلمن صعفض قرست ثخذ ظغش</blockquote>ويختلف في " صعفض قرست ثخذ ظغش" وهذا له تأثير في حساب الجمل بالطريقة المغربية <ref>
عبد الرحمن بن محمد الحضرمي/ابن خلدون
مقدمة ابن خلدون وبذيلها شرحها المسمى الجوهر المكنون
الناشر Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية, 2013
رقم ISBN (الرقم الدولي المعياري للكتاب) 2745179268, 9782745179265
 
</ref>.
وتاريخيّاً يقال أن " الترتيب الأبجدي الأجريتي" نسبة إلى "أجريت" المدينة السوريّة شمال [[اللاذقية|اللاذقيّة]]، أقدم من الترتيب الأبجدي [[فينيقيون|الفينيقي]] في [[القرن 4]] ق .م وعدد حروف هذه الأبجدية الأجريتية هي 30 ولو أسقطنا منها الحروف الزائدة على الأبجدية الفينيقيّة المؤلّفة من 12 حرف لكان ترتيبها واحد وهو :
“ أ ب ج د هـ و ز ح ط ي ك ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت “
 
== مصادر ==
<references />{{بذرة}}
 
{{شريط بوابات|لغويات}}
378

تعديل