علي بن أبي طالب البلخي: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
طلا ملخص تعديل |
|||
سطر 21:
== نسبه ==
أبو الحسن علي بن أبي طالب الحسن النقيب ب[[بلخ]] بن أبي علي عبيدالله بن أبي الحسن محمد الزاهد بن أبي علي عبيدالله النقيب ب[[هراة]] بن أبي القاسم علي النقيب ب[[بلخ]] بن أبي محمد الحسن بن الحسين بن جعفر الحجة بن عبيدالله الأعرج بن [[الحسين الأصغر]] بن [[علي بن الحسين السجاد|علي]] بن [[الحسين بن علي بن أبي طالب|الحسين]] بن [[علي بن أبي طالب|علي]]<ref>عمدة الطالب في أنساب آل أبى طالب تأليف: جمال الدين أحمد بن علي الحسيني المعروف بابن عنبة المتوفى سنة 828 هجرية الطبعة الثانية 1380هـ - 1960م عنى بتصحيحه محمد حسن آل الطالقاني منشورات المطبعة الحيدرية في النجف الاشرف، مادة ذرية جعفر الحجة .</ref> بن [[أبو طالب بن عبد المطلب|أبي طالب]] وأمه ريطة بنت الحسن من ذرية [[محمد بن الحنفية]] بن علي بن أبي طالب.<ref> د.قحطان عبد الستار الحديثي (أستاذ تاريخ خراسان الاسلامي بجامعة بغداد) ، أبو الحسن البلخي والمسجد الازرق ، جريدة الراصد البغدادية ، 1988</ref><ref>الجامع لصلة الأرحام في نسب السادة الكرام من الإمامين الحسن والحسين (مجلدات اربعة) إعداد: الشريف احمد وفقي بن محمد ياسين المحاسب بالجهاز المركزي للمحاسبات بمصر مراجعة وتحقيق: الدكتور عبد الفتاح أبو سنة عضو المجلس العلمى للشؤون الإسلامية،ج2،ص65</ref><ref>بهجة الحضرتين تأليف محمد الصيادي تحقيق المجموعة: عارف أحمد عبد الغني نسابة بلاد الشام الشريف عبد الله بن حسين السادة (قطر - الدوحة) الناشر: دار كنان - دمشق / الدوحة ص.ب 8878</ref><ref>ابن عنبة الحسني ، عمدة الطالب في انساب ابي طالب ، ص 303</ref>.
== من حياته ==
كان من أعيان السادة [[الحنفية]] [[الماتريدية]] مع قوله بإمامة المفضول مع وجود الفاضل<ref>المقبلي ، العلم الشامخ ، ص13.</ref><ref>- Alfa encyclopédie, n° 3, du 18 octobre 1967 (Paris).</ref><ref>- Jacques Cornet : « Afghanistan, Royaume d’Asie centrale » (Villeubranne, 1969)</ref><ref>المختصر الكافي في تاريخ بلخ وهذه المخطوطة مؤلفة باللغة الفارسية،موجودة في مركز جمعة الماجد بدبي ،عدد األوراق:)74،)رقم المادة: )1602161)؛حاجي خليفة:كشف الظنون،)4/96.)</ref><ref>د.قحطان عبد الستار الحديثي (أستاذ تاريخ خراسان الاسلامي بجامعة بغداد) ، أبو الحسن البلخي والمسجد الازرق ، جريدة الراصد البغدادية ، 1988</ref> ، شاعر وكاتب ، زاهد عابد صوفي المشرب ، من سادات بلخ الذين لهم مكانه واسعة في نفوس أهلها وأقليم [[خراسان]] وعرف ب "شاه مردان" وكان '''سفيرا''' للسلاجقة [[ألب أرسلان]] وولده [[جلال الدولة ملك شاه]] ووزيرهما [[نظام الملك]] ومن رجال دولتهم ، الذين أعتمد عليهم وعلى عمه في البعثات والمهمات الرسمية<ref> سيدات البلاط العباسي ، مصطفى جواد ، دار الكشاف ، بيروت، 1941، ص 141.</ref><ref> كتاب عظماء الإسلام - صـ 217.</ref> <ref>سلسلة الابريز بالسند العزيز / تأليف ابي محمد الحسن بن علي بن ابي طالب الحسيني البلخي ؛ علق عليه و خرج احاديثه محمد جواد الحسيني الجلالي ؛ تقديم محمد حسين الحسيني الجلالي . الحسيني ، الحسن بن علي ، ت 532 هـ, الجلالي ، محمد جواد الموضوعات الاربعون حديثا الحديث المسلسل حديث الفرق الاسلامية الطبعة: ط1 تاريخ النشر: 1413هـ ، 1992م الوصف المادي: 120 ص: مثيليات؛ 24 سم المؤلفين المشاركين: الجلالي ، محمد جواد ، معلق. ص 32</ref> ، زار [[بغداد]] و[[دمشق]] و[[القاهرة]] وبلاد [[الهند]] وله مكانه وأحترام بين ملوك عصره ورجاله، شاعرا أديبا خطاطا مؤلف كتاب "فضائل بلخ" ،عمل أستاذا زائرا في [[المدرسة النظامية]] في بغداد مدة تواجده فيها <ref>رسالة (علي بن أبي طالب البلخي: دفين مزار الشريف) للدكتور حسين علي محفوظ 2000.، ص 11</ref> " كان : قطط الشَّعْر حَسَن اللحية حين استوت لحيته ". وكان كأبيه في الشجاعة وقوة القلب ومبارزة الأبطال، وله مقام مشهور بقرية "خواجة خيران ما يعرف حاليا بمدينة [[مزار شريف]]" وتبعد بضع فراسخ عن بلخ في [[خراسان|بخراسان]] <ref>ابن عنبة الحسني ، كتاب الفصول الفخرية ، ص 35</ref>.
وقد حج مرتين وفي احدى سفراته ذهب إلى([[هراة]]) فاحترمه الملك وكانت له
(السيد الأجل أبو الحسن) علي بن أبي طالب بن عبيد الله البلخي، ذكره '''[[الباخرزي]]''' في كتابة "'''دمية القصر وعصرة أهل العصر'''" فقال شرف السادة وله أخص الفضل وأعمه وهو من أغصان تلك الدولة العلياء ومن أزهار تلك الدوحة الغناء ورأيت الشيخ أبا عمرو يروى بين يدي '''عمه''' شعره وأسارير وجهه من سرور تشرق ولسانه بالحمد والشكر ينطق لما يرشح به إناؤه ومن فضل مختزن في إهابه وبخاته سار ذكره لها وشرف قدرها به ورأيت في كتاب قلايد الشرف قافية منسوبة إليه فلم أتمالك ان قلت عين الله عليه وحواليه، مطلعها:
سطر 38:
* تسرقت فيه اللهو أملس ناعما *** وأطيب انس المرء ما يتسرق
*ويا حسن طيف قد تعرض موهنا *** وقلب الدجى من صولة الصبح يخفق
* تنسمت رياه قبيل وروده *** وما خلته يحنو على ويشفق.<ref> د.قحطان عبد الستار الحديثي (أستاذ تاريخ خراسان الاسلامي بجامعة بغداد) ، أبو الحسن البلخي والمسجد الازرق ، جريدة الراصد البغدادية ، 1988</ref><ref>الكتاب : دمية القصر وعصرة أهل العصر المؤلف : الباخرزي مصدر الكتاب : موقع الوراق "مادة علي بن أبي طالب البلخي"</ref><ref>كتاب "قلائد الشرف" نصوص من كتاب ضائع، أبي عامر الجرجاني ، ص 231 وانظر موقع الموسوعة الشعرية</ref>.
وله قصيدة في مدح النبي [[محمد]] ص.
سطر 49:
*وانظر إليّ بعطف منك يسعفني *** فالغيث منك لقلب الصب مدرار
*عليك مني سلام ملؤه شجن *** ما غردت في سماء العشق أطيار
*والآل وصحبه مني مهجةً صُرفت *** للود والشوق هم في الدين أقمار.<ref> د.قحطان عبد الستار الحديثي (أستاذ تاريخ خراسان الاسلامي بجامعة بغداد) ، أبو الحسن البلخي والمسجد الازرق ، جريدة الراصد البغدادية ، 1988</ref><ref> انوار الربيع في انواع البديع المؤلف : ابن معصوم المدني الجزء : 1 صفحة : 297</ref><ref>مزار الشريف والضريح : جدلية الأسطورة والتاريخ : ملامح سيرة علي بن أبي طالب البلخي ، د.جمال الدين الكيلاني، مجلة الفكر الحر ، 2011</ref><ref>الباخرزي:دمية القصر وعصرة أهل العصر،)1/166-169)؛الصريفيين:المنتخب من السياق،)71)؛الصفدي: تاريخه)4/10-19)؛ناجي معروف:عروبة العلماء المنسوبين الى البلدان األعجمية،)1/117.)</ref><ref>رسالة (علي بن أبي طالب البلخي: دفين مزار الشريف) 2000.، ص 12</ref><ref>ابن عنبة الحسني ، كتاب الفصول الفخرية ، ص 42</ref>.
== أولاده ==
سطر 59:
في عام [[485 هـ]] / [[1092]]م توفي علي بن أبي طالب البلخي<ref name="مولد تلقائيا1" />، ودفن في '''[[بلخ]]'''.<ref>علي بن أبي طالب البلخي إمام الحنفية ونقيب الأشراف في بلخ : د. نعيم الحسن الأثري "أستاذ بقسم اللغة العربية بجامعة دهلي"</ref><ref name="ReferenceA"/><ref>رسالة (علي بن أبي طالب البلخي: دفين مزار الشريف) للدكتور حسين علي محفوظ 2000.ص10</ref><ref>أصول التاريخ والأدب ، مصطفى جواد ، مخطوط المجمع العلمي العراقي ، المجلد 34 ، ص 434</ref>.
المسجد الأزرق أثري البنيان، وبحسب الأسطورة الشعبية فيه مرقد [[علي بن أبي طالب]]، لكن الدراسات التاريخية تقول ان صاحب المرقد هو '''[[علي بن أبي طالب البلخي]]''' "نقيب العلويين في بلخ في عصره<ref>ابن عنبة الحسني ، عمدة الطالب في انساب ابي طالفب ، ص 303</ref><ref> ابن عنبة الحسني ، كتاب الفصول الفخرية ، ص 35</ref><ref>عبد الرزاق كمونة ، موارد الاتحاف في تاريخ الاشراف ، ص 76</ref><ref name="ReferenceA" /><ref>د.بكر السامرائي ، علي بن ابي طالب : هو صاحب الضريح في مزار شريف ، مجلة الفكر الاسلامي ، بغداد ، 1988 ، ص231.</ref><ref>survey of the Afghan people – Afghanistan in 2006“, The Asia Foundation, unterstützt durch U.S. Agency for International Development, Befragungen durchgeführt von Afghan Center for Socio-economic and Opinion Research (ACSOR), Kabul, 2006</ref>، ولقد قررت سلالة السلاجقة متمثلة بالسلطان [[سنجر السلجوقي]] إعادة بناء المسجد الأزرق لأول مرة في نفس موقعه ، وذلك إكراما لمكانة دفينه [[علي بن أبي طالب البلخي]] سفير الدولة السلجوقية ورجلها، ثم تم تدمير المسجد على يد الغازي [[جنكيز خان]] في غزوه للمنطقة في حوالي عام [[1220]]م، وقد أعيد بناؤه في [[القرن الخامس عشر]] من قبل السلطان حسين ميرزا بيغراه<ref> د.قحطان عبد الستار الحديثي (أستاذ تاريخ خراسان الاسلامي بجامعة بغداد) ، أبو الحسن البلخي والمسجد الازرق ، جريدة الراصد البغدادية ، 1988</ref><ref name="مولد تلقائيا2" /><ref> رسالة (علي بن أبي طالب البلخي: دفين مزار الشريف) للدكتور حسين علي محفوظ 2000.ص10</ref>.
== مصادر ==
| |||