فلسفة غربية: الفرق بين النسختين

: ''"Anaximandri autem opinio est nativos esse deos longis intervallis orientis occidentisque, eosque innumerabiles esse mundos."'': "For Anaximander, gods were born, but the time is long between their birth and their death; and the worlds are countless."</ref><ref>Simplicius, ''Commentary on Aristotle's Physics'', 1121, 5–9</ref><ref>Aetius I 3,3<Pseudo-Plutarch; DK 12 A14.</ref> , و [[أنكسيمانس]] الذي كان تلميذ [[أنكسيمندريس]].<ref>Kirk, G.S., J.E. Raven, and M. Schofield. "Anaximenes of Miletus." ''The Presocratic Philosophers''. Cambridge: Cambridge University Press, 1984. 143.</ref><ref name="guthrie115">Guthrie, W.K.C. "The Milesians: Anaximenes." ''A History of Greek Philosophy''. Cambridge: Cambridge University Press, 1962. 115.</ref><ref>{{مرجع كتاب |الأخير1= يوسف كرم |وصلة المؤلف1= يوسف كرم |العنوان= تاريخ الفلسفة اليونانية |الصفحة= 17 |السنة= 1355 هـ / 1936 م |الناشر= لجنة التأليف والترجمة والنشر |المكان= القاهرة}}</ref> عاد إلى فكرة [[طاليس]] التى ترجع الكون إلى مادة أصلية ولكنه قال ان هذه المادة الأولية ليست هي [[الماء]] (كما قال [[طاليس]]) بل [[الهواء]].<ref>{{مرجع كتاب |الأخير1= طرابيشي |الأول1= جورج |وصلة المؤلف1= جورج طرابيشي |العنوان= معجم الفلاسفة |الإصدار= الثالثة |الصفحة= 107 |المسار= http://archive.org/stream/ketaby028/01Mojam#page/n107/mode/2up |السنة= 2006 م |الناشر= دار الطليعة |المكان= بيروت}}</ref>.وكانوا من [[المدرسة الأيونية]]<ref>Peter Constantine, Rachel Hadas, Edmund Keeley, and Karen Van Dyck, eds., The Greek Poets: Homer to the Present (New York; W. W. Norton, 2009)</ref>

. [[فيثاغورس]] ، من جزيرة [[ساموس]] قبالة ساحل [[إيونية|إيونيا]]، عاش في وقت لاحق في [[كروتوني|كروتون]](في الوقت الحاضر [[كروتوني]] في [[كالابريا]]) في جنوب [[إيطاليا]]([[ماجنا غراسيا]])<ref>Cornelia J. de Vogel: ''Pythagoras and Early Pythagoreanism.'' Assen 1966, pp. 21ff. Cfr. Cicero, ''De re publica'' 2, 28–30.</ref>.وقد جعل [[رقم|الرقم]] هو المبدأ الأول لجميع الأشياءوهكذا يكون أضاف الحسابات على النقيض من النظريات التي قدمها فلاسفة [[المدرسة الأيونية]]<ref name=Waithe>{{cite book |last=Waithe |first=M.E. |url=https://books.google.com/books?id=y5taj_6aiEwC |title=A History of Women Philosophers: Volume I: Ancient Women Philosophers, 600 B.C.–500 A.D. |year=1987 |page=12}}</ref>. كما آمن [[الأيونيين]] ب[[التقمص]]( وهو مصطلح فلسفي في [[فلسفة يونانية|الفلسفة اليونانية]] يشير إلى [[تناسخ الأرواح]]، وخاصة التناسخ بعد الموت.)<ref>[[ديودور الصقلي]] thought the Druids might have been influenced by the teachings of [[فيثاغورس]]. Diodorus Siculus v.28.6; Hippolytus ''Philosophumena'' i.25.</ref>.

 

=== سقراط ===