تراث شعبي شركسي: الفرق بين النسختين

ويتألف بصوره رئيسيه من :

1-الاناشيد 0

6- اللغه الدارجه0

 

والنارتيون وهم الابطال الخرافيون للقصيده الوطنيه القديمه مشتركون بين جميع منطقة شمال القفقاس 0 وأول ما ظهرت اساطير النارت في اللغه القبردينيه الاديغيه بشكل مكتوب في الاربعينيات من القرن التاسع عشر على يد المؤلف شورانوغموقه

وفي نفس الوقت تقريبا نشر الكاتب عالم الاجناس البشريه سلطان خان غويري اساطير شركسيه وخرافات من اغاني النارتيين

كما عمل (ب0 تامبي ) P.Tambi /1825-1891/ ايضا على جمع ودراسة قصص النارتيين بالتعاون مع (ل 0 ليوباتينسكي)

وبعد ذلك بقليل اشغل (ت 0 كاجيحيف) نفسه بابحاث مشابه

وكان من الذين اشتغلوا في العهد السوفياتي بجمع وتصنيف قصص النارت كل من :

ر0ميركيكي - بشينوكو /

كما تحوي اغاني النارت على قصص حول سوسروقه - بادي نوقوه - اشاميزا باتاريز - ثبش - اوزروس - وعذراء ميليتشبخ - شادى - فتاة دخه ناغو 0

واغاني النارت انعكاس للطابع القومي ليس للشركس فقط بل لجميع سكان شمال القفقاس

((بالنسبة للشركس فان الشعر في الوقت نفسه مستودع كل الحكمه الشعبيه وحافز للاعمال النبيله والفيصل او الحكم الاعظم على الارض0 والشعر الشركسي مليىء بالرغبة لعمل الخير ويمنعهم من اقتراف الاعمال الدنيئه وهنا يلعب نفس الدور الذي كان يلعبه في حياة اليونان القديمه والعرب واجدادنا وعموما جميع الشعوب التي ترغب في التطور ))

 

وتدور اغاني النارت حول مواضيع وصراعات ملموسه وهامه وحيويه مثل الحب العميق الذي يكتبه المرء لارض وطنه 0 واجتهاد ابطال الاغنيه وشجاعتهم في حرب الاشرار0 ومساعدتهم للضعفاء ودفاعهم عن المظلوم وقوة احتمالهم اثناء الحملات وسرعة بديهيتهم في الازمات وحزمهم الخلقي وشجاعتهم في المعركه - فالنارت هم الحماة الشجعان لارض الوطن 0 وما على العدو الا ان يقترب من بلاد النارت ليراهم جميعا يسرعون في ميدان القتال شيبا وشبابا0

كما ان من المعروف ان اسلاف الشركس وعلى العموم اسلاف جميع القفقاسيين تعلموا من قرون عديده صهر الحديد الخام وهذا يظهر بصوره واضحه في قصة البطل ساوسروقه حيث تبذل محاوله لنظم واستخراج الحديد وتصنيعه شعرا 0

وفي القصص عن النارتي( باتاريز) سيكتشف القارىء فورا الاسطوره ليس ككل فحسب بل حتى في تفاصيلها المختلفه - التي تدور حول بروميثيوس المقيد في الاساطير اليونانيه القديمه

وتتبوأ قصة تلبش مكانا عاليا في اغاني النارت والذي هو راعي صنعه او حرفه الحداده وصانع اولى ادوات الحدادين وهي المطرقه والسندان والملقط والمنجل 0

وليس ابطال النارت محاربين شجعان ومزارعين مهره فقط , بل انهم راقصون ومغنون وموسيقيون حاذقون 0 وفي اجتماعات النارت تنظم دائما المسابقات في الركوب الدقيق ورمي الحجاره والسهام والمصارعه بل ان امهر المغنين والموسيقيين كانوا يكافأون بكأس ذهبي 0

وتحتل دخه ناغوا مكانه خاصة بين اغاني النساء وهي التشخيص الشعري للسعاده الانسانيه 0

ويمكن تتبع قصصا فرديه في الاناشيد التاريخيه من تاريخ القفقاس وكفاحها اثناء عصور فتح القفقاس 0 وتشمل الاغاني التاريخيه كوخفاس وعيد اميرفان حيث تنشد الاشعار لمدائح البطوله التي يظهرها هذان المحاربان في سبيل حرية الوطن

وقصيدة عن ابن فيكوتف ومدائح الحروب الاهليه بين امراء الشركس والفلاحين 0

وقصيده عن اسرة قاضي تمجد البطله الشهيره التي شاركت في الحرب ضد غزاو شركيسيا0

( وانشودة الفتاة آداييف )

( والفتاة سيراس )0

القصص والحكايات :

يمكن تقسيمها وفق المجموعات التاليه :

1-حكايات عن الحيوانات0

2-حكايات خرافيه 0

4-حكايات يجري فيها سؤال احاجي والغازوالاجابة عنها 0

 

 

وتزداد قيمة القصص باللهجه الاديغيه لان السر ينهزم فيها دائما وهذا دليل على سلامة تفكير الناس 0\

وللشركس قصص كثيره جدا ذات مغزى واهمها:

( شيشان بن شيشان) و (تاريخ قانوق وشوجن ) و (حاتوقوا وابنه جانفليس ) و ( ترام الصغير ) و ( ابن الخان العجوز والتسنين ) و ( الكلمات الثلاثه ) و( قصة عن عكيش) و (اولاد الاغنياء) و (تلكسفوشيف) و ( المراة الشريره ) و (حماقة الفارس) و(الصياد وعفريت الغابه ) و ( المارد والحداد ) و ( القنفذ والدب ) 0000

- لاتضرب رجلا مقيداً0

 

- في السموات توجد نماذج ذهبيه: = (نجوم )0

- البحر مغطى بسجاده : = ( الجليد )0

- ترقد عصا ذهبيه فوق سقفنا : = ( اشعة الشمس )0