ما بعد الطوفان (لوحة): الفرق بين النسختين

تم إضافة 50 بايت ، ‏ قبل سنة واحدة
لا يوجد ملخص تحرير
| المواد= [[طلاء زيتي]]، و[[خيش]] (سطح اللوحة الفنية)<ref name="artuk.org/discover">[https://artuk.org/discover/artworks/after-the-deluge-13387 After the Deluge. George Frederic Watts (1817–1904). Watts Gallery – Artists' Village]</ref>
}}
لوحة '''ما بعد الطوفان'''،<ref name="artuk.org/discover" /><ref>Svetla Slaveva-Griffin, Pauliina Remes. T[https://books.google.com.eg/books?id=yhcWBAAAQBAJ&pg=PA7&lpg=PA7&dq=After+the+Deluge+George+Frederic+Watts,&source=bl&ots=Kjfs6U6MZe&sig=2TDozA59hCL1f5ZDVt96biDeqLI&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwixvbvhzcncAhWJ2aQKHVixBpc4FBDoATAGegQIBxAB#v=onepage&q=After%20the%20Deluge%20George%20Frederic%20Watts%2C&f=false he Routledge Handbook of Neoplatonism]. Routledge. 2014</ref> والتي تُعرف أيضًا باسم '''اليوم الحادي والأربعون'''،<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 233">Bills & Bryant 2008, p. 233</ref> هي [[رسم زيتي|لوحة زيتية]] [[رمزية]] للفنان الإنجليزي [[جورج فريدريك واتس]]،<ref>[https://www.pinterest.co.uk/iulcaes/art-symbolism-watts-george-frederic-1817-1904/ Art-Symbolism-Watts, George Frederic (1817-1904)]</ref>، يصل ارتفاعها إلى 104 سنتيمتر وعرضها 178 سنتيمتر.<ref>[https://www.paintingmania.com/after-deluge-226_37984.html After the Deluge. George Frederic Watts]</ref> عُرضت في البداية على أنها [[الشمس]]، في هيئة غير مُكتملة فيما بين عامي 1885-1886،<ref>Vybarr Cregan-Reid. [https://books.google.com.eg/books?id=mumSDAAAQBAJ&pg=PA91&lpg=PA91&dq=After+the+Deluge+(The+Forty-First+Day)&source=bl&ots=gXrb-x-t69&sig=zLpwOCsu0rrPqsorw8NzaAOfRTE&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwj94d-qh8rcAhVOy6QKHftLBa04ChDoATABegQIARAB#v=onepage&q=After%20the%20Deluge%20(The%20Forty-First%20Day)&f=false Discovering Gilgamesh: Geology, narrative and the historical sublime in Victorian culture]. Oxford University Press. 2015. p. 91</ref><ref>[https://www.1st-art-gallery.com/George-Frederick-Watts/After-The-Deluge-The-41st-Day-1885-86.html After the Deluge: The 41st Day, 1885-86]</ref> واكتملت عام 1891.
 
تعرض اللوحة مشهدًا من قصة [[طوفان نوح]]، وفيها، وبعد أربعين يومًا من المطر، يفتح [[نوح]] نافذة سفينته ليجد أن [[مطر|المطر]] قد توقف. شعر واتس أن المُجتمع الحديث كان في حالة انحطاط أخلاقي، وكثيرًا ما رسم أعمالًا حول موضوع الطوفان وتطهيره للدنس من العالم. تأخذ اللوحة شكل منظر بحري، تسوده أشعة الشمس الساطعة التي تخترق [[سحاب|الغيوم]]، على الرغم من كونه موضوعًا عرضه واتس سابقًا في كتابه {{ط|عبقرية الشعر اليوناني}} عام 1878، إلا أن {{ط|ما بعد الطوفان}} أخذت منحىً مُختلفًا؛ فقد قصد بهذا العمل أن يستدعي صورة الخالق [[ديانات توحيدية|الواحد]]، بدون تصويره بشكل مُباشر.
وُلد جورج فريدريك واتس عام 1817، لأب صانع آلات موسيقية في لندن.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 20">Bills & Bryant 2008, p. 20</ref> تُوفي أخواه عام 1823، ووالدته عام 1826، مما جعل واتس مهووسًا من الموت طوال حياته.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 20" /> تدرب واتس كنحّات في سن العاشرة، وبحلول مُنتصف فترة المراهقة كان فنانًا بارعًا وبدأ يكسب رزقه كرسام بورتريه. وفي عامه الثامن عشر، قُبل للدراسة في [[الأكاديمية الملكية للفنون]] بالرغم من عدم رضاه عن أساليبهم وعدم التزامه بالحضور.<ref>Bills & Bryant 2008, p. 22</ref> وابتداءً من عام 1837، كان واتس ناجحًا بما يكفي ليكرس وقته كاملًا للرسم.<ref>Bills & Bryant 2008, p. 23</ref>
 
في عام 1843، انتقل للعيش في [[إيطاليا]] وظل هناك طيلة أربع سنوات.<ref name="Warner 1996, p. 238">Warner 1996, p. 238</ref> وعند عودته إلى [[لندن]]، عانى من [[سوداء|حالة اكتئاب]]، ورسم العديد من الأعمال المُظلمة المُوحشة.<ref>Bills & Bryant 2008, p. 29</ref> تم الاحتفاء بمهارته الفنية على نطاق واسع، وفي عام 1856 قرر أن يكرس وقته لرسم البورتريه.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 33">Bills & Bryant 2008, p. 33</ref> وكانت أعماله الفنية محط إعجاب شديد،<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 33" /> وفي عام 1867، انتُخب عضوًا في [[الأكاديمية الملكية للفنون|الأكاديمية الملكية]]، في الوقت الذي كان هذا هو أعلى شرف مُتاح للفنان،<ref name="Warner 1996, p. 238" />{{refnRefn|في عهد واتس، كانت تُمنح جوائز مثل مراتب الفارس فقط لرُؤساء المُؤسسات الكبرى، وليس لغيرهم حتى الفنانين الأكثر احترامًا.<ref>Robinson 2007, p. 135</ref> في عام 1885، تم النظر جديًا في رفع واتس إلى طبقة النبلاء؛ لو حدث هذا، لكان هو أول فنان يتم تكريمه.<ref>Tromans 2011, p. 69</ref> في العام نفسه، رفض عرض البارونة.<ref name="Warner 1996, p. 238" />|group=ملحوظة}} على الرغم من أنه خاب أمله بسرعة فيما يخص ثقافتها.<ref>Bills & Bryant 2008, p. 40</ref> ابتداءً من عام 1870، اشتهر واتس كونه رسامًا للأساطير والاستعارات؛<ref name="Warner 1996, p. 238" /> في ذلك الوقت، كان واحدًا من أهم فناني العالم.<ref>Bills & Bryant 2008, p. xi</ref> في عام 1881، أضاف معرضًا ذي سقف زجاجي إلى منزله في ليتل هولاند هاوس، الذي كان مفتوحًا للجُمهور في عطلات نهاية الأسبوع، مما زاد من شهرته.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 42">Bills & Bryant 2008, p. 42</ref>
 
== الموضوع ==
[[ملف:Assistants and George Frederic Watts - Chaos - Google Art Project.jpg|تصغير|يسار|لوحة الفوضى لجورج فريدريك واتس والتي عُرضت عام 1882.{{refnRefn|استندت الفوضى على لوحة مائية لواتس عام 1845 من منظر جبال الألب أبوان في [[كرارا]] من أعلى [[برج بيزا المائل]]. كان الجزء الأيمن من الفوضى يُصور العمالقة الراشدين والنساء الراقصات، كانت في الأصل لوحة مُنفصلة تُسمى {{ط|الجبابرة}} وعُرضت عام 1875.|group=ملحوظة}}]]
تعرض لوحة ما بعد الطوفان مشهدًا من قصة طُوفان نوح، وفيها يفتح نوح نافذة سفينته ليجد أن المطر قد توقف بعد أربعين يومًا، ولكن مياة الفيضان لم تستقر بعد.<ref name="Staley & Underwood 2006, p. 44">Staley & Underwood 2006, p. 44</ref> على الرغم من أن [[الإنجيلية|المسيحية الإنجيلية]] الصارمة التي ينتمي إليها والده قد رسخت في واتس كراهية قوية للجماعات الدينية المُنظمة، إلا أنه كان لديه معرفة عميقة [[الكتاب المقدس|بالكتاب المقدس]]،<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 20" /> وكان كل من نوح والفيضان موضُوعين يصورهما بانتظام طوال حياته المهنية.<ref name="Staley & Underwood 2006, p. 44" />
 
كان واتس شديد الإيمان بفكرة أن المُجتمع الحديث يهتم بالمال أكثر من اهتمامه بالقيم الاجتماعية، وأن هذا الموقف، الذي وصفه بأنه {{مض|الإخفاء الزائف للتضحيات اليومية التي قُدمت للإله}}،<ref>Bills & Bryant 2008, p. 232</ref> أدى إلى انحدار المُجتمع.<ref>Bills & Bryant 2008, p. 230</ref> كتبت الإخصائية هيلاري أندروود من [[جامعة سري]] بلندن<ref>[https://www.psychologytoday.com/us/therapists/hillary-underwood-oklahoma-city-ok/343493 Hillary Underwood]</ref> أن واتس رسم العديد من الأعمال التي تخص نوح، حيث أنه وجد مرادفات حديثة لمفهوم تنظيف المجتمع الفاسد مع الإبقاء على هؤلاء الذين مازالوا يمتثلون للقيم الأخلاقية.<ref name="Staley & Underwood 2006, p. 44" /> واختار واتس أن يعرض اللحظة التي أصبحت فيها الشمس مرئية لأول مرة بعد أربعين يومًا من الغيوم.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 234">Bills & Bryant 2008, p. 234</ref>
 
{{اقتباس خاص|وانخفضت المياه باستمرار حتى الشهر العاشر: في الشهر العاشر، في اليوم الأول من الشهر، كانت قمم الجبال مرئية. وفي نهاية الأربعين يوما، فتح نوح نافذة السفينة التي صنعها.<ref>سِفر التكوين 8:5–6</ref>}}
 
[[ملف:Watts – The Genius of Greek Poetry.jpg|تصغير|يمين|لوحة {{ط|عبقرية الشعر اليوناني}} لواتس عام 1878.]]
في هذه المرحلة من حياة واتس المهنية، كان يرسم بانتظام صورًا تربط بين الأحداث الطبيعية وإرادة الله.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 234" /> ويعكس تركيزه على الشمس اهتمامه الأزلي بها باعتبارها رمزًا إلهيًا؛ وتُظهر {{ط|تضحية نوح}}، التي تم رسمها عام 1865، نوحًا وهو يُضحي بالشمس من أجل إنقاذ عائلته.<ref name="Staley & Underwood 2006, p. 44" /> قد يكون هذا الاهتمام بالشمس قد جاء من [[ماكس مولر]]، أحد معارف واتس، الذي كتب على نطاق واسع حول نظرية [[عبادة الشمس]]، حيث الاعتقاد بأن أديان [[أوروبا]] و[[الشرق الأوسط]] وجنوب آسيا اشتُقت كلها في النهاية من عبادة [[الهنود الأوربيون البدائيون]] للشمس.<ref name="Staley & Underwood 2006, p. 44" /> وعقب وفاة واتس، كتبت أرملته ماري فريزر تايتلر ما يلي: {{اقتباس خاص|شعر أحد الزائرين الذين شاهدوا اللوحة أنه في مثل هذا المخطط من الألوان لن يكون من المُستحيل عرض شخصية الخالق. {{مض|آه لا}}، أجاب واتس. ولكن هذا هو بالضبط ما أود أن أقوم به لجعل أولئك الذين ينظرون إلى الصورة يتصورون بأنفسهم. تتحرك يد الخالق بالضوء والحرارة لإعادة الإنشاء. لم أحاول رسم صورة للشمس- هذا الشيء غير مُؤكد- ولكنني أردت أن أثير إعجابك بفكرة قوتها الهائلة.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 234" />}}
 
عرض واتس سابقًا صورة لشمس برتقالية اللون، تعتلي بحرًا مُستويًا، في عمله {{ط|عبقرية الشعر اليوناني}} عام 1878،<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 198">Bills & Bryant 2008, p. 198</ref>{{refnRefn|بدأ واتس العمل على {{ط|عبقرية الشعر اليوناني}} في عام 1856 بعد زيارة [[هاليكارناسوس|لهاليكارناسوس]]، لكنه لم يكملها حتى عام 1878.<ref>Bills & Bryant 2008, p. 196</ref>|group=ملحوظة}} إلا أن موضوع وتكوين {{ط|بعد الطوفان}} كان مُختلفًا تمامًا.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 234" /> كان المقصود من {{ط|عبقرية الشعر اليوناني}} هو استحضار [[واحدية (فلسفة)|وحدة الوجود]]، مُستعينا بأشكال تعرض قوى الطبيعة في شكل إنساني بين العمل واللعب، بينما يتم مراقبتها من قبل الشخصية الأساسية.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 198" /> كان مقصودًا من {{ط|لوحة ما بعد الطوفان}} أن تُصور [[ديانات توحيدية|التوحيد]]، مُستحضرًا روعة ورحمة الإله القوي وهو مُنهمك في فعل الخلق.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 234" />
 
عرضت {{ط|لوحة ما بعد الطوفان}} قبل اكتمالها فىفي عام 1886 باسم {{ط|الشمس}} في كنيسة القديس جود بوايت تشابل،<ref name="Staley & Underwood 2006, p. 44" />{{refnRefn|اعتبرا كل من صامويل وهنرييتا بارنيت نفسيهما {{مض|مُبشرين للحضارة}}،<ref>Tromans 2011, p. 24</ref> وكانت المعارض التي نظماها في وايت تشابل مُوجهة تحديدًا إلى غير المُتعلمين.<ref name="Tromans 2011, p. 23">Tromans 2011, p. 23</ref> وكثيرًا ما أعطى واتس لأعماله عناوين مبسطة عند عرضها في هذه المعارض.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 234" />|group=ملحوظة}} نظّم [[صامويل بارنيت (مصلح)|صامويل بارنيت]]، نائب القديس جودي، معارضًا فنية سنوية في شرق لندن في مُحاولة لإضفاء الجمال على حياة الفُقراء؛<ref name="Tromans 2011, p. 23" /> كانت له علاقة وثيقة مع واتس، وكان يستعير أعماله بانتظام لعرضها على السكان المحليين.<ref name="Tromans 2011, p. 23" />{{refnRefn|زين بارنيت واجهة كنيسة القديس جود بفسيفساء كبيرة من عهد واتس، وهي الموت والحكم.<ref>Tromans 2011, pp. 23–24</ref>|group=ملحوظة}} وبعد هذا المعرض، استمر واتس في العمل على اللوحة لمدة خمس سنوات أخرى.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 234" />
 
== بعد استكمالها ==
[[ملف:Edvard Munch - The Sun (1911).jpg|تصغير|يمين|لوحة الشمس لإدفارت مونك 1911.]]
[[ملف:Giuseppe Pelizza - Il Sole.jpg|تصغير|يسار|لوحة الشمس المٌشرقة لجوزيبي بيليزا دا فولبيدو 1904.]]
عُرضت النسخة الكاملة من لوحة {{ط|ما بعد الطوفان}} في معرض نيو جاليري عام 1891 بمناسبة افتتاح المعرض عام 1891،<ref name="Staley & Underwood 2006, p. 44" /> وفي معرض لاحق عام 1897، وكانت مصحوبة بملحوظة، يُعتقد أنها كتبها واتس، تشرح الصورة:<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 234" />
 
{{اقتباس خاص|قوة فائقة من الضوء والحرارة تتقدم لإعادة الخلق؛ تُنحى الظلام جانبًا؛ المياه، مُطيعة لقانون السماء، انتشرت في الضباب مُنتقلة من الأرض.<br />مُلاحظة مُرافِقة للوحة {{ط|ما بعد الطوفان}} في صالات نيو جاليري.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 234" />{{refnRefn|لم يتم تسجيل مُؤلِف النص التوضيحي، ولكن يُعتقد أنه كُتب بواسطة واتس.|group=ملحوظة}}}}
 
بين عامي 1902 و1906، تم عرضه في جميع أنحاء البلاد، حيث تم عرضه في [[كورك]]، [[إدنبره]]، [[مانشستر]] و[[دبلن]]، وكذلك في معرض واتس في [[ليتل هولاند هاوس]].<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 233" /> في عام 1904، نُقل إلى معرض واتس الذي افتتح حديثًا في كومبتون بسري، وقبل وقت قصير من وفاة واتس في وقت لاحق من ذلك العام.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 233" /> قبل سنتين من ذلك، عاد واتس إلى موضوع الخلق في {{ط|خالق النظم}}، الذي صوَّر الله مُباشرة للمرة الأولى في أحد أعماله، والذي وصفه بأنه يُمثل {{ط|إيماءة عظيمة في كل شيء موجود}}.<ref>Warner 1996, p. 136</ref>
 
على الرغم من أن واتس رسم المناظر الطبيعية طوال حياته، إلا أنه لم يعتبر مثل هذه اللوحات أعمالًًا رئيسية له، وعندما تبرع في الفترة ما بين عامي 1886 و1902 بأعماله الـ 23 الأكثر أهمية في البلاد لعرضها للجمهور، لم يُضمَّن أي لوحات للمناظر الطبيعية أو [[بورتريه|البورتريه]].<ref name="Bills 2011, p. 44">Bills 2011, p. 44</ref><ref>Staley & Underwood 2006, pp. 12–13</ref>
{{refnRefn|من 1883 فصاعدًا، تبرع واتس لوحات بورتريه كبيرة إلى [[معرض اللوحات القومي (لندن)|معرض اللوحات القومي]] في لندن.<ref name="Bills & Bryant 2008, p. 42" /> في عام 1886، تبرع بما رسمه في ذلك الوقت وكانت لوحاته التسع الأكثر أهمية لمتحف جنوب كينسينغتون، حاليًا [[متحف فكتوريا وألبرت]].<ref>Tromans 2011, p. 22</ref> وسلمت اللوحات التسع الأخيرة مع تسعة لوحات أخرى إلى المعرض الوطني للفن البريطاني الذي تم تشكيله حديثًا، وفي وقت لاحق معرض تيت، الذي أصبح الآن تيت بريطانيا، أثناء تأسيسه عام 1897، مع خمسة أعمال أخرى تم التبرع بها في وقت لاحق من قبل واتس خلال حياته.<ref name="Bills 2011, p. 44" /> كانت أعمال واتس الثلاثة والعشرين الذي تبرع بها جاليري تيت من بينهم: {{ط|الواسع: الله}}، {{ط|الفوضى}}، {{ط|كليتي}}، {{ط|محكمة الموت}}، {{ط|الموت تتويج البراءة}}، {{ط|كراجة الخيول}}، {{ط|الساكن في القبو}}، {{ط|عشية تائب}}، {{ط|الإيمان}}، {{ط|لأنه كان له مُمتلكات عظيمة}}، {{ط|[[أمل (لوحة)|أمل]]، {{ط|يونان}}، {{ط|الحب والموت}}، {{ط|الحب والحياة}}، {{ط|الحب المنتصر}}، {{ط|إله المال}}، {{ط|الرسول}}، {{ط|المينوتور}}، {{ط|يجب أن تُدعى امرأة}}، {{ط|هكذا العبور}}، {{ط|روح المسيحية والوقت}}، {{ط|الموت والحكم}}.|group=ملحوظة}} ونتيجة لإغفال لوحته {{ط|ما بعد الطوفان}} من بين تلك الهدايا المُهداة لبلده، لم تعُد من بين أعماله البارزة، على الرغم من أنها كانت محل إعجاب من قبل العديد من زملائه الفنانين.<ref name="Staley & Underwood 2006, p. 13">Staley & Underwood 2006, p. 13</ref> وكتب الرسام الإنجليزي [[والتر بايز]] في عام 1907 {{مض|أن {{ط|ما بعد الطوفان}} هي نوع من المناظر الطبيعية التي ترتبط باسم واتس، وهو مشهد خالٍ من المادية وهو منظر مُحي منه كل ما هو خشن، والتي تعرض بقايا هذا النوع من الإعلاء لجميع العناصر الشعرية في الطبيعة}}.<ref>Bayes 1907, p. xi</ref> واستُشهد به كمؤثر على العديد من الأعمال التي رسمت في العقدين التاليين لإكمالها، بما في ذلك لوحات {{ط|الشمس}} التي كتبها موريس تشاباس، وجوزيبي بيليزا دا فولبيدو و[[إدفارت مونك]]. وعقب ذلك، ظلت {{ط|ما بعد الطوفان}} في مجموعة معرض واتس.<ref name="artuk.org/discover" />
 
== مصادر ==
== مراجع ==
<div dir="ltr">
* {{citeمرجع bookكتاب|last=Bayes|first=Walter|authorlink=Walter Bayes|title=The Landscapes of George Frederic Watts|year=1907|publisher=George Newnes Ltd|location=London|ref=harv|oclc= 1862135}}
* {{citeمرجع bookكتاب|last=Bills|first=Mark|title=Painting for the Nation: G. F. Watts at the Tate|year=2011|publisher=Watts Gallery|location=Compton, Surrey|isbn=978-0-9561022-5-6|ref=harv}}
* {{citeمرجع bookكتاب|last1=Bills|first1=Mark|last2=Bryant|first2=Barbara|title=G. F. Watts: Victorian Visionary|year=2008|publisher=Yale University Press|location=New Haven, CT|isbn=978-0-300-15294-4|ref=harv}}
* {{citeمرجع bookكتاب|last=Robinson|first=Leonard|title=William Etty: The Life and Art|year=2007|publisher=McFarland & Company|location=Jefferson, NC|isbn=978-0-7864-2531-0|oclc=751047871|ref=harv}}
* {{citeمرجع bookكتاب|last1=Staley|first1=Allen|last2=Underwood|first2=Hilary|title=Painting the Cosmos: Landscapes by G. F. Watts|year=2006|publisher=Watts Gallery|location=Compton, Surrey|isbn=0-9548230-5-2|ref=harv}}
* {{citeمرجع bookكتاب|last=Tromans|first=Nicholas|title=Hope: The Life and Times of a Victorian Icon|year=2011|publisher=Watts Gallery|location=Compton, Surrey|isbn=978-0-9561022-7-0|ref=harv}}
* {{citeمرجع bookكتاب|last=Warner|first=Malcolm|authorlink=Malcolm Warner|title=The Victorians: British Painting 1837–1901|year=1996|publisher=National Gallery of Art|location=Washington, D.C.|isbn=978-0-8109-6342-9|oclc=59600277|ref=harv}}
</div>