النسوية والقومية في العالم الثالث (كتاب): الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
وسمان: تمت إضافة وسم nowiki تحرير مرئي
سطر 1:
{{صندوق معلومات كتاب
{{يتيمة|تاريخ=نوفمبر 2016}}
| الاسم = النسوية والقومية في دول العالم الثالث
| العنوان الأصلي =
| محقق =
| مترجم =
| عنوان الصورة =
| صورة جانبية =
| مؤلف = كوماري جاياواردينا
| مصور =
| فنان الغلاف =
| البلد =
| لغة =
| سلسلة =
| موضوع = نسوية ما بعد الاستعمار
| نوع أدبي =
| عدد الأجزاء =
| ناشر = دار (زيد) للنشر
| ناشر الترجمة =
| تاريخ الإصدار = 1986
| تاريخ الإصدار المترجم =
| نوع الطباعة =
| عدد الصفحات =
| قياس =
| وزن =
| جوائز =
| أكلس =
| ردمك = 978-0-86232-265-6
| ردمك ترجمة =
| جود ريدز =
| ويكي مصدر =
| ديوي =
| كونغرس =
| سبقه =
| تبعه =
}}
 
''كتاب 'النسوية والقومية في دول العالم الثالث''' كتبتههو كتاب من تأليف ([[:en:Kumari_Jayawardena|كوماري جاياواردينا]])، يستخدموتم علىالاستناد نطاق واسععليه في العديد من برامج [[:en:Women's_studies|الدراسات النسائيةالنسوية]] فيالمختلفة جميععلى أنحاءمستوى العالم، ويعتبرويُعتبر الكتابنصًّا نصًامفتاحيًا أساسيًاوهامًا عنبالنسبة الحركةإلى النسوية[[:en:Third-world_feminism|النشاط النسوي في دول العالم الثالث]].
 
تعيد جاياواردينا إحياء تاريخ حركات [[حقوق المرأة]] في [[آسيا]] و[[الشرق الأوسط]] من القرن التاسع عشر<ref>Pui-lan, Kwok (2006). [https://books.google.com.eg/books?id=eSLjaaWrd4sC&lpg=PA151&ots=PXTVRCfpyj&dq="Feminism+and+Nationalism+in+the+Third+World"&pg=PA151&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Postcolonial Imagination And Feminist Theology] (1st ed.). Louisville, Ky.: Westminster John Knox Press. p. 151. ISBN 978-0-664-22883-5.</ref> إلى حقبة الثمانينات ، مع تسليط الضوء على [[مصر]] و[[تركيا]] و[[إيران]] و[[الهند]] و[[سريلانكا]] و[[الصين]] و[[إندونيسيا]] و[[فيتنام]] و[[اليابان]] و[[كوريا]] و[[الفلبين]].<ref>Firat, Bilge (2006). Dissident, But Hegemonic: [https://books.google.com.eg/books?id=ITAjwoECse8C&lpg=PA48&ots=Jnq8kahTPI&dq="Feminism+and+Nationalism+in+the+Third+World"&pg=PA48&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false A Critical Review of Feminist Studies on Gendered Nationalism in Turkey]. pp. 48–49. ISBN 978-0-542-80868-5.</ref> .و تبين أبحاثها أن [[النسوية]] ليست أيديولوجية أجنبية " فُرضت " على بلدان " العالم الثالث "، ولكنها إيديولوجية فطرية في [[آسيا]] و[[الشرق الأوسط]] حيث كافحت النساء من أجل المساواة في الحقوق والتخلص من تبعية المرأة في المنزل وفي المجتمع عمومًا.
 
الكاتبة هنا تُعيد تشكيل حركات المُناداة [[:en:Women's_rights|بحقوق المرأة]] في آسيا والشرق الأوسط بداية من القرن التاسع عشر<ref>Pui-lan, Kwok (2006). ''Postcolonial Imagination And Feminist Theology'' (1st ed.). Louisville, Ky.: Westminster John Knox Press. p. 151. <nowiki>ISBN 978-0-664-22883-5</nowiki>.</ref> وإلى ثمانينيات نفس القرن، مُركزة على [[:en:Egypt|مصر]]، [[:en:Turkey|تركيا]]، [[:en:Iran|إيران]]، [[:en:India|الهند]]، [[:en:Sri_Lanka|سيريلانكا]]، [[:en:China|الصين]]، [[:en:Indonesia|أندونيسيا]]، [[:en:Vietnam|فيتنام]]، [[:en:Japan|اليابان]]، [[:en:Korea|كوريا]]، [[:en:Philippines|والفلبين]].<ref>Firat, Bilge (2006). ''Dissident, But Hegemonic: A Critical Review of Feminist Studies on Gendered Nationalism in Turkey''. pp. 48–49. <nowiki>ISBN 978-0-542-80868-5</nowiki>.</ref> بحثها هذا يُظهر أن النشاط النسوي ليس أيدولوجية أجنبية تم «فرضها» على دول العالم الثالث، لكن بدلًا من ذلك فهي فطرة إنسانية تناسب دول آسيا والشرق الأوسط، فالنساء هناك يقعن تحت وطأة عدم المساواة في الحقوق، وأيضًا تحت وطأة حالة الخضوع والتذلل التي يعانين منها في موطنهم الأم أو في المجتمع بشكلٍ عام.
 
الكاتبة أيضًا لديها العديد من المؤلفات الأخرى مثل «صعود الحركة العمّالية في سيلان والعنف المجسَّد: تجسيد النشاط الجنسي للمرأة في جنوب آسيا.» (وهذا بالشراكة مع [[:en:Malathi_de_Alwis|ملاثي دي الويس]]). لكن من الناحية الأخرى، فكتاب «النسوية والعولمة في دول العالم الثالث» يُعتبر واحدًا من كتب تلك الكاتبة الذي تم الاستشهاد به والاستناد عليه كثيرًا وحظى بوجود عالمي واسع النطاق. تم اختيار الكتاب ليكون الفائز بجائزة الأربعين النسوية في بريطانيا، وهذا في عام 1986. بجانب أنه تم ذكره في مجلة «<nowiki/>[[:en:Ms._(magazine)|السيدة مجلة – Mr. magazine]]» في عام 1992 كواحد ضمن قائمة أفضل 20 كتابًا من حيث الأهمية بالنسبة إلى حركة النسوية منذ عقود. (1970-1990).<ref>Feminist Classics of This Wave” in Ms. 1 vol. 3 (Arlington, 1992): 65.</ref>
 
ألفّت جاياواردينا العديد من الكتب الأخرى ، بما في ذلك ''صعود الحركة العمالية في سيلان وتجسيد العنف: تشييع الحياة الجنسية للمرأة في جنوب آسيا'' (تم تحريره بمشاركة مالتا دي ألفيس وهي عالمة نسوية وناشطة بالمركز العالمي للدراسات العرقية بسريلانكا). ومع ذلك يعد كتاب ''النسوية والقومية في العالم الثالث'' واحدًا من أعمال جاياواردينا التي ورد ذكرها كثيرًا واكتسبت اعترافًا دوليًا. وأُختيرهذا الكتاب لجائزة the Feminist Fortnight في بريطانيا في عام 1986 واستشهدت به [[مس. (مجلة)]] في عام 1992 باعتباره واحدًا من أهم 20 كتابا في "العقود النسوية" (من 1970-1990).<ref>“Feminist Classics of This Wave” in Ms. 1 vol. 3 (Arlington, 1992): 65.</ref>
== انظر أيضاً ==
* [[العضو التناسلي الأنثوي: إعلان الاستقلال]]