المنطق: الفرق بين النسختين
[مراجعة غير مفحوصة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Idioma-bot (نقاش | مساهمات) ط روبوت إضافة: sah:Логика |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 1:
'''للمنطق''' تعريفات و معان عديدة فهو غالبا ما يستخدم باللغة العربية للدلالة على اسلوب التفكير الذي أدى إلى نتيجة محددة. و المنطق ايضا هو علم شكلي يبحث في اساليب الحصول و استخلاص النتائج.
لا يعتبر المنطق علما تجريبيا يعنى بالتفكير و إنما يهتم بدراسة الشروط الموضوعية للصواب و بمعنى آخر هو العلم الذي يهتم بدراسة علاقة "الاقتضاء". كذلك لا يهتم المنطق بدراسة طبيعة و منظور المعرفة التي هي من إختصاص [[نظرية المعرفة]].
كالعديد من العلوم نشأ المنطق كفرع من فروع ال[[فلسفة]] و مازال إلى الآن يصنف جزئيا تحتها لكن المنطق ايضا تطور بشكل لافت ضمن ال[[رياضيات]] و يطلق على هذا النوع احيانا المنطق الرياضي. كذلك توجد تطبيقات عملية للمنطق ضمن ال[[معلوماتية]].
== المنطق في الإسلام==
يعتبر علم ال'''منطق''' في طليعة العلوم العقلية التي أفرزتها الحضارة [[الإغريق|الإغريقية]]، وفي طليعة العلوم التي انتشرت انتشاراً واسعاً لدى الحضارات الأخرى، وخصوصاً الحضارة الإسلاميّة لكونها تؤمن بالأهميّة البالغة للعقل، حيث حثّ [[القرآن]] كثيراً على العقل و التعقل و التفكير و التأمل، كما في الآيات:
السطر 46 ⟵ 53:
6- قام [[أبو حامد الغزالي]] (ت سنة 505هـ - 1111 م) بمزج علم المنطق بعلوم المسلمين، حتى صار من مقدّمات الاجتهاد عند الكثير منهم.
==
1- الشفاء، لابن سينا، وهو باللغة العربية، ويتعبر الجزء المتعلّق بالبرهان أهم ما في هذا الكتاب حيث لازال يدرّس للمتخصصين في المنطق حتى الآن.
|