الأخوان غريم: الفرق بين النسختين

في عامِ 1825 تزوّج فيلهلم من هنرييت دوروثيا، وهيَ صديقةٌ للعائلة مُنذُ فترةٍ طويلة، كما زوّدت الأخوين ببعضِ القِصص، أمّا يعقوب فلم يتزوّج أبداً واستمرّ في العيش في منزل أخيه.<ref name=":6">Zipes, Jack (1988). ''The Brothers Grimm: From Enchanted Forests to the Modern World'' (1st ed.). Routledge. ISBN 978-0-415-90081-2., pp. 7-9</ref> في 1830 فُصِل الأخوان من العَمل فانتقلوا مع العائِلة إلى [[غوتينغن]] في [[مملكة هانوفر]] وعَمِلا في [[جامعة غوتنغن]]؛ يعقوب كانَ أستاذاً فيها وفيلهلم كانَ أميناً للمكتبة.<ref name=":1"/><ref name=":5"/>

كانَت الأوضاعُ السياسيّة في ألمانيا في عقد 1830 مُضّطربة، ففي ذاك الوقت بدأت ثورة الفلّاحين التي أدّت في النهاية لظهور حركة الإصلاح الديموقراطيّةالديمقراطيّة الألمانيّة المعروفَة باسم ألمانيا الشابّة (''Junges Deutschland).'' لم يَنحَز الأخوين نحوَ الحركة الثوريّة، وكانَ رَدُّ فِعلِهم مع خَمسةٍ من زُملائِهم ضِد مَطالِب المَلك [[أرنست أوغسطس الأول]] الذي أصبَح مَلِكاً في 1837 وطالَب بإعلان الولاءِ من موظفي الخِدمة المَدنيّة بما في ذَلِك أساتِذة [[جامعة غوتنغن|الجامعة]]؛ وبِسبب عَدَمِ إعلانِهم الولاء للمَلِك فُصِلَ الأساتِذة السبعة من وظائِفهم و رُحّلوا عن المملَكة؛ فَعادوا إلى مدينة كاسِل مع عائِلتِهم، وبدونِ دخلٍ كبير واجَه الأخوان صَعوباتٍ ماليّة مرّة أُخرى.<ref name=":6"/>

كان تأثير هذه الكتب واسعاً جدّاً، أشاد <nowiki/>[[ويستن هيو أودن]] بالمجموعة أثناء الحرب العالمية الثانية باعتبارها إحدى الأعمال المؤسسة للثقافة الغربية.<ref>Maria Tatar, "Reading the Grimms' Children's Stories and Household Tales" p. xxx, Maria Tatar, ed. ''The Annotated Brothers Grimm'', ISBN 0-393-05848-4</ref> واعتُبِرَ الكِتاب في أيّام [[ألمانيا النازية|الرايخ الألماني]] كِتاباً قوميّاً، لذلِك أصدَر [[الحزب النازي]] مَرسوماً يُوجِب فيه على كُل أُسرة أن تمتَلك نُسخةً من الكِتاب. وحينَ [[احتلال ألمانيا|سيطَر الحُلفاء على ألمانيا]] قاموا بِحظرِ الكِتاب لفترة.<ref>Dégh, Linda (1979). "Grimm's ''Household Tales'' and its Place in the Household". ''Western Folklore'' '''38''' (2): 85–103. P: 94–96</ref> حيثُ أشاد النازيّون بالحكايا التي تظهر الأطفال ذوي الأصول العرقية النقية الذين يبحثون عن شركاء حياة ذوي أصول نقيّة أيضاً؛ على سبيل المثال سندريلا والبطل كانا من أعراق نقية، وزوجة الأب كانت غريبة والأمير بغريزته كان قادراً على التمييز!<ref>Maria Tatar, "-xxxix, Maria Tatar, ed. ''The Annotated Brothers Grimm'', ISBN 0-393-05848-4</ref><ref>Lynn H. Nicholas, ''Cruel World: The Children of Europe in the Nazi Web'' p 77-8 ISBN 0-679-77663-X</ref> كما أثّر عَمل الأخوين على العديد من أُدباء [[الرومانسية القومية]]، ومن بين الذين تأثّروا كان [[ألكسندر أفاناسيف]] و<nowiki/>[[بيتر أسبيورنسن|بيتر كريستن أسبيورنسن]] و<nowiki/>[[يورغن مو]] و<nowiki/>[[جوزيف جاكوبس]] و<nowiki/>[[إرميا كورتين]] وهوَ الأمريكي الذي جَمَع القِصص الآيرلنديّة.<ref>Jack Zipes, ''The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm'', p 846, ISBN 0-393-97636-X</ref>