الأسرة المصرية الثانية: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Mn-imhotep (نقاش | مساهمات) |
Mn-imhotep (نقاش | مساهمات) |
||
سطر 80:
وهناك شواهد واضحة تؤكد ان [[حجر بالرمو ]] المؤرخ من الأسرة الخامسة حافظ على أسماء العديد من الملوك الذين حكموا قبل [[نارمر]] أو [[مينا (فرعون)]] وقبل ان تتوحد البلاد أو بعد ذلك . ولابد ان الكتبة كان لديهم نماذج من قوائم ملكية قديمة.
3- الملك ” نى نثر ” – ** حورس ** نى نثر ( ويسمى أيضا نثريمو):
وقد قرىء اسمه بقراءتين أخريين وهما "نثرن"
حدثنا [[حجر بالرمو]] عن أحداث عصر "نى نثر" فأشار إلى اقامته بعض الأعياد وقيامه بعمل
4- الملك ” ونج ” :-▼
الاثار المنسوبة إلى عهده نادرة ولا نعرف عنه الكثير .
5-الملك ” سنج ”
عثر على تمثال من البرونز يحمل اسمه يرجع إلى عصر الأسرة ال 26.
6-الملك ” بر ايب سن ” – ** ست ** بر اب سن – ** حورس ** خع سخم— سخم ايب :
خع سخم بمعنى (( تجلت القوة أو أشرق القوى )) وقد حكم 48 سنة.▼
يبدو انه قد حدثت ثورة على عبادة المعبود حورس اله الشمال في عصر الملك ” بر ايب سن ” وبدأ الناس يتعبدون للاله ست اله الجنوب حيث موطنه الاصلى ( في الصعيد) مما دعى سخم ايب إلى ترك منف والذهاب إلى الصعيد على أن الدوافع السياسية التى ادت إلى تغير اسم الملك الحورى سخم ايب وتنازله عن الولاء للاله حورس وتحويل ولائه للاله ست لازالت غير معروفة بمعنى انه غير اسمه إلى ” بر ايب سن ” ووضعه داخل الخانة الملكية التى تمثل القصر الملكى ( السرخ ) يعلوه حيوان الاله ست امبوس المقدس بدلا ممن الصقر حورس الذى كان يعلو اسمه الأول سخم ايب , ولعل السبب هو ازدياد قوة اتباع الاله ست مما جعل الملك يتحول إلى عبادة الاله ست ليحتفظ بعرشه الذى دام 17 عاما كما جاء في تاريخ مانتيون وقد تم الكشف عن مقبرته التى يرمز اليها بحرف p في ابيدوس . ▼
▲"خع سخم" بمعنى (( تجلت القوة أو أشرق القوى )) وقد حكم 48 سنة.
▲يبدو انه قد حدثت ثورة على عبادة المعبود [[حورس]] اله الشمال في عصر الملك ” بر ايب سن ” وبدأ الناس يتعبدون للاله [[ست]] اله الجنوب حيث موطنه الاصلى ( في الصعيد) ؛ مما دعى سخم ايب إلى ترك منف والذهاب إلى الصعيد . على أن الدوافع السياسية التى ادت إلى
وعثر في شونة الزبيب على ختم اسطوانى كتب عليه اسمه الحورى ( سخم ايب ) وقد رأى لوير ان { بر ايب سن } قد طرد في باية الامر صاحب الحق الشرعى في العرش خع سخم .
عمل خع سخم و خع سخموى على القضاء على الفتنة وتأديب المتأمرين من سكان الوجه البحرى وقد حققا الهدوء والاستقرار في البلاد وعاد ” خع سخم ” إلى عبادة المعبود حورس وقد عثر له على تمثال من الشست في مدينة نخن عاصمة عبدة حورس القديمة وهو الان بالمتحف المصرى وصور على قاعده بعض من جثث الأعداء وتقص علينا النقوش انتصاره هذا وقتله لاكثر من أربعين ألف رجل من أهل الشمال وعثر على تمثال اخر في المدينة نفسها في متحف اكسفورد الان
| |||