الإعلام بحدود قواعد الإسلام (كتاب): الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ZkBot (نقاش | مساهمات)
لا ملخص تعديل
سطر 9:
| لغة = [[عربية]]
| ترجمة =
| موضوع = [[أركان الإسلام]]<br />[[العقيدة الإسلامية]]<br />[[أصول الدين]]<br />[[علم الكلام]]
| الفقه = [[مالكي]]
| العقيدة = [[أهل السنة والجماعة]]، [[أشعرية]]، [[صوفية]]
| شرح =
| اختصر =
سطر 27:
| ويكي =
}}
{{علم الكلام}}
'''الإعلام بحدود قواعد الإسلام''' هو [[كتاب]] من تأليف [[شيخ الإسلام]] [[القاضي عياض]] (ت [[544هـ]]) ألّفه لتعليم المبتدئين ما يتعلق ب[[أركان الإسلام]] وقواعد الدين وتبسيطها وتوضيحها، لتكون سهلة التناول من قبل الناشئة والمبتدئين وعامة [[المسلمين]].<ref>[https://www.abjjad.com/book/2180317233/الاعلام-بحدود-قواعد-الاسلام/2180546609/reviews موقع أبجد: الإعلام بحدود قواعد الإسلام.]</ref>
 
== سبب تأليفه للكتاب ==
ألفه بناء على رغبة بعض المعلِّمين، في كتاب سهل بسيط في [[أركان الإسلام|قواعد الإسلام]] يكون عونا له في تعليم الصبيان، وفي ذلك يقول القاضي عياض: «أيها الراغب في الخير، الحريص على تدريب المتعلمين لوجوه البر، فإنك سألتني في جمع فصول سهلة المأخذ، قريبة المرام، مفسرة حدود قواعد الإسلام. فاعلم – وفقنا الله وإياك – أن مباني الإسلام خمسة، كما قال نبينا عليه السلام : "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إلاهإله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وإقامة الصلاة، وإيتاء ال[[زكاة]]، و[[صيام]] [[رمضان]]، و[[حج]] [[المسجد الحرام|البيت]]".<ref>الإعلام بحدود قواعد الإسلام، للقاضي عياض، تحقيق: محمد بن تاويت الطنجي، نشر وزارة الأوقاف، 1428هـ/2007م.(ص: 43).</ref>
* قال العلامة [[محمد بن تاويت الطنجي]]: "فقد ألفه للمتعلمين من أطفال [[المغرب]]، وقصد فيه إلى تفسير" قواعد الإسلام" الخمس، في لغة واضحة سهلة، ابتعد فيها عن كثير من التعابير والجمل الاصطلاحية، بحيث أصبحت غير بعيدة عن مدركات الأطفال الذين أُلِّف لهم".<ref>الإعلام بحدود قواعد الإسلام مقدمة المحقق العلامة محمد بن تاويت الطنجي، (ص: 10).</ref>
* قال [[محمد صديق المنشاوي]]: "فهذه رسالة عظيمة القدر، قليلة السطر، أبدع فيها كاتبها أيَّما إبداع، وأجاد فيها أيَّما إجادة، فلخص فيها قواعد الإسلام، وحقيقة [[الإيمان]]، بما أنزله الله من [[قرآن]]، وصح عنده من الأخبار، فأوجز فيها جمَّا من الكتب والأسفار، وصاغها بطريقة لم يسبقه إليها الجهابذة الأعلام، وتتكسر دونه الأقلام، فأطاب، وأجاد، وما خاب سهمه المراد...".<ref>الإعلام بحدود قواعد الإسلام، تحقيق: محمد صديق المنشاوي ومراجعة: د. محمود عبد الرحمن عبد المنعم عن دار الفضيلة، سنة: 1995م، (ص: 13-14).</ref>
السطر 60 ⟵ 59:
* '''والعشر المتيقن ورودها:'''
أن تعتقد أن الدنيا فانية، و﴿كل من عليها فان﴾، وأن الخلق يفتنون في قبورهم وينعمون و[[عذاب القبر|يعذبون]]، وأن الله تعالى يحشرهم [[يوم القيامة]]، كما بدأهم يعودون، وأن الحساب حق، والميزان حق، وأن ال[[صراط]] حق، وأن الحوض حق، وأن الأبرار في الجنة في نعيم، والكفار في النار في جحيم، '''وأن المؤمنين يرون الله عز وجل بأبصارهم في الآخرة، وأن الله تعالى يعذب بالنار من يشاء من أهل [[الكبائر]] من المؤمنين، ويغفر لمن يشاء، ويخرجهم من النار إلى الجنة بفضل رحمته، و[[شفاعة]] [[الأنبياء]] والصالحين من عباده، حتى لا يبقى في [[جهنم]] إلا الكافرون، ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾.'''}}<ref>الإعلام بحدود قواعد الإسلام، تحقيق: محمد بن تاويت الطنجي، (ص: 47-49).</ref>}}
 
== انظر أيضاً ==
* [[عقيدة أهل الإسلام]]
* [[أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم]]
* [[الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به]]
* [[اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر]]
* [[العقيدة السنوسية الصغرى (أم البراهين)]]
* [[العقيدة النورية في اعتقاد الأئمة الأشعرية]]
* [[دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه]]
* [[دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى السيد الجليل الإمام أحمد]]
 
== المصادر والمراجع ==
* [http://www.achaari.ma/Article.aspx?C=5618 مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية.]
{{مراجع}}
 
السطر 79 ⟵ 67:
* [http://www.almarkaz.ma/Article.aspx?C=6096 '''مركز الدراسات والأبحاث وإحياء التراث:''' شرح الإعلام بحدود قواعد الإسلام للقاضي عياض]
 
{{شريط بوابات|كتب|إسلام|علوم إسلامية|فكر إسلامي|تصوف}}
{{أهل السنة الأشاعرة والماتريدية}}
{{شريط بوابات|كتب|إسلام|علوم إسلامية|فكر إسلامي|تصوف}}
 
[[تصنيف:كتب أهل السنة والجماعة في العقيدة]]
[[تصنيف:كتب القاضي عياض]]
[[تصنيف:كتب عن الإسلام]]