قرامطة: الفرق بين النسختين

'''القرامطة''' نسبة للدولة القرمطية التي انشقت عن [[الدولة الفاطمية]] وقامت إثر ثورة اجتماعية وأخذت طابعا دينيا. انشأ القرامطة دولتهم في [[الأحساء (محافظة)|محافظة الأحساء]] الحالية في [[إقليم البحرين|شرق السعودية]]. يعدها بعض الباحثين من أوائل الثورات [[الاشتراكية]] في العالم. اشتهر القرامطة أساسا بفضل ثورتهم ضد [[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]].

== علاقة القرامطة بالخلافة الفاطمية في مصر ==

بدأت العلاقة بين القرامطة والفاطميين بهجرة بعض القبائل العربية التي اتبعت دعوة القرامطة إلى مصر. بدأ الفاطميون بمحاربة القرامطة وذلك مذكور في رسائل الحكمة عند الموحدين [[الدروز]]، التي تتضمن الرسالة التي بعثها [[الحاكم بأمر الله الفاطمي]] للقرامطة. بعد أن انتزع القرامطة [[الحجر الأسود]] من [[الكعبة]]. وأرسل الخليفة الفاطمي المهدي العلوي رسالة تهديد إلى [[أبو طاهر القرمطى]] يأمره برد الحجر الأسود إلى الكعبة وكتب عبيدالله المهدي في رسالته إلى أبوطاهر القرمطي يحذره أنّه إن لم يَرُد أموال أهل [[مكة]] التي سرقها وإرجاع الحجر الأسود إلى مكانه ووضع ستار الكعبة عليها مجدّداً فإنّه سيأتيه بجيش لاقِبَلَ له بهم. أذعن القرامطة للتهديد، وأعادوا موسم [[الحج]]، بعد تعطيله لمدة تقارب الإثنين وعشرين سنة.

الجدير بالذكر أنه قد ورد في رسائل الحكمة شرح لمعنى كلمة القرامطة، وقيل أن آدم الصفا عندما دعا إلى التوحيد، اتبعه القرامطة الذين سموا بهذا الاسم لأنهم كانوا يقرمطون (أي يعبسون). ذكر البغدادي في كتابه "الفرق بين الفرق" أن القرامطة تنسب إلى حمدان قرمط لقب بذلك لقرمطة في خطه أو في خطوه، وكان في ابتداء أمره أكارا من أكرة سواد الكوفة وإليه تنسب القرامطة.

اتبعت قبائل الجزيرة العربية دعوة القرامطة سياسيا فقط وليس دينيا ، بحكم إهمال الدولة العباسية للقبائل العربية والجزيرة العربية على عكس الدولة الأموية في السابق التي كانت تجعلهم عماد الجيوش والفتوحات وإدخالهم في العمل السياسي ، وسبب إهمال الدولة العباسية لاحقا الثورات المتتالية والعصيان للقبائل العربية بسبب أوضاعهم الاقتصادية ، فأنضمت للقرامطة لاحقا قبائل مثل [[بنو هلال|بني هلال]] و[[بنو سليم]] و[[بنو معقل]]، و[[بنو كلب]] و[[فزارة]] و[[أشجع]] وغيرهم، وكانوا هم عماد جيش القرامطة الذي غزو به أنحاء الجزيرة العربية والعراق والشام ومصر، إلى أن بدأ [[الفاطميون]] في استقدام بني هلال وسليم وفزارة وأشجع وبنو معقل للاستقرار بمصر، فنزلت تلك القبائل في بحري وقبلي مصر واستقرت بصعيد مصر خصوصا لمدة تربو على القرن، ثم شجعها الخليفة الفاطمي [[المستنصر]] بمشورة وزيره اليازوري للاستقرار بشمال أفريقيا للقضاء على الحركة الاستقلالية التي قادها عامل الفاطميين في أفريقية (تونس اليوم)، فنزحت [[بنو هلال]] و[[بني سليم]] و[[فزارة]] و[[أشجع]] و[[بنو معقل]] من صعيد مصر إلى شمال أفريقيا فيما عرف ب[[تغريبة بني هلال]]، على اسم أكبر قبائل التغريبة، على إنه بقيت بقية لتلك القبائل في مصر.

القرامطة من الذين عرفوا خطورة تهريب المال والذهب خارج حدود الدولة فقاموا بصك نقود من الرصاص. ذكر الباحث السوري محمد أمين جوهر أن الدولة القرمطية كانت تقدم العون المادي لمن يستطيع أن يبني عملا أو حرفة أو زراعة، وأنهم قامو بشق الأقنية وزراعة النخيل، وكان يمنع ذبح الحيوانات بين الناس. أما تمويل الدولة فكان من خلال الضرائب التي تأخذها نتيجة مشاركتها في معظم الأعمال، وكان يدخل كذلك خزينة الدولة الضرائب التي فرضها القرامطة على الدولة العباسية. ويذكر أن جيش المقتدر بالله الذي أرسله للقضاء على الدولة القرمطية كان يزيد على الثمانين ألف محارب وجيش القرامطة الذي تصدى له حسب ما اتفق عليه الباحثون لم يتجاوز ألفان وسبعمائة رجل، وجاء ذكر ذلك في رسالة أبي طاهر للخليفة المقتدر، ويدل ذلك على مدى تمسك الناس بدولة قامت بتأمين العدالة الاجتماعية للناس وقضت على الفقر ودولة القرامطة وصلت إلى السلمية في سوريا على الحدود المصرية حيث نشبت العديد من الحروب بين القرامطة والفاطميين.

تألفت موارد بيت مال الإمارة القرمطية من رسوم موانئ أوال وعقاراتها، ومن الإتاوات المفروضة على الأقطار المجاورة مثل الكوفة والبصرة وعمان والشام<ref name="السعدون">السعدون، خالد. مختصر التاريخ السياسي للخليج العربي من أقدم حضاراته حتى سنة 1971. جداول للنشر والتوزيع. 2012، ص 56 - 61</ref>. وكانت إيرادات هذه الموارد تتجاوز المليون دينار سنوياً. ويضاف إلى ذلك موارد أخرى تجبى من قوافل الحج السنوية ومن السفن المارة في ساحل الأحساء ومن غنائم الغزوات، فضلاً عن حصة الخزينة العامة من اللؤلؤ المستخرج من مياه الخليج<ref name="السعدون" />.

بدأ الضعف يسري في بنيان دولة القرامطة منذ نهاية القرن الرابع هجري، فاستغلت قبائل إقليم البحرين هذه الفرصة وأخذوا ينازعونهم السيادة<ref name="ثاني">الحياة السياسية والاقتصادية في إقليم البحرين وعمان بين القرنين الخامس والسابع الهجري (الحادي عشر والثالث عشر ميلادي). د. عبد الله جاسم علي آل ثاني. [[دار العلوم العربية]] بيروت. الطبعة الأولى 1429 هـ - 2008 م. ص:110-111. ISBN 978-9953-0-1188-2</ref>. وذكر [[ابن خلدون]] في [[تاريخ ابن خلدون|تاريخه]]: أن الأصغر أبا الحسن الثعلبي زعيم [[بني ثعلب]] في الأحساء قد تحالف مع [[بني مكرم]] رؤساء عمان لطرد القرامطة، فاستولى بنو مكرم على [[سلطنة عمان|عمان]] والأصغر على [[الإحساء]] وخطب فيها [[عباسيون|للخليفة العباسي]] <ref>[[تاريخ ابن خلدون]]. ج4، ص:118</ref>.

# الأصفر بن زياد التغلبي شيخ تغلب وبكر الذي ملك هجر وكسر القرامطة خمس سنين وخطب فيها لل [[الخلافة العباسية|عباسيون]].

عندما هزم القرامطة أمام نفوذ آل البهلول المتنامي في [[أوال|جزيرة أوال]] بالبحرين وفقد العديد من جنود وسفن القرامطة غرقا، فتدهوروا وتخلت عنهم العديد من القبائل، فتعاهدت بعض بطون ربيعة بن نزار على التخلص من نفوذ القرامطة، فأمروا عليهم عبد الله بن علي العيوني زعيم آل إبراهيم ومؤسس [[عيونيون|دولة العيونيين]]<ref name="تاريخ">تاريخ الخليج وشرق الجزيرة العربية المسمى: إقليم بلاد البحرين في ظل حكم الدويلات العربية. د. محمد محمود خليل. [[مكتبة مدبولي]]. ط:2006. ISBN 977-208-592-5</ref>.

== انظر أيضا ==