توماس جفرسون: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
الرجوع عن تعديلين معلقين من 37.124.197.72 و JarBot إلى نسخة 27577759 من JarBot.: تخريب |
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V2.6 |
||
سطر 468:
كان جيفرسون صريحا بخصوص حرية العبيد، لكنه امتلك عبيدا كثيرة خلال فترة حياته. على الرغم من أن هذه الحقائق تبدو محيره، إلا أن كتاب السيرة أشاروا إلى أن جفرسون كان متورطا في الديون وكان عبيده مرهونين من خلال أوراق ورهون عقارية، ولم يكن بإمكانه الافراج عنهم حتى يسدد ديونه، وهو ما لم يحدث أبدا.<ref>هربرت E. سلون، ''المبدأ والفائدة : توماس جفرسون ومشكلة الدين'' (2001) ص. 14-26، 220-1.</ref> نتيجة لذلك، يبدو أن جيفرسون عانا من وخزات الضمير. ازدواجيته انعكست في المعاملة التي لقيها هؤلاء العبيد الذين عملوا بشكل وثيق معه ومع أسرته في مونتيچلو وفي أماكن أخرى. لقد كان يستثمر في تدريبهم وتعليمهم مهارات عالية الجودة.<ref>{{Harvard citation no brackets|Hitchens|2005|p= 48}}</ref> وكتب عن الرق، وقال "لقد أمسكنا بالذئب من أذنيه، ونحن لا يمكننا الامساك به، ولا السماح له بالذهاب بأمان. العدالة في كفة، والحفاظ على الذات في الكفة الأخرى.<ref>ميلر، جون تشستر (1977). ''الامساك بالذئب من قبل الآذان : توماس جفرسون والرق.'' نيويورك : الصحافة الحرة، p. 241. هذه الرسالة، بتاريخ 22 أبريل 1820 كتبت من السناتور السابق جون هولمز من ولاية ماين.</ref>
خلال حياته المهنية الطويلة في الوظيفة العمومية، حاول جيفرسون في أحيان كثيرة إلغاء أو الحد من تطور الرق. لقد راعا وشجع المدعيين الحريين للدولة مثل [[جيمس ليمن]].<ref name="gutenbergCompact">[188] ^، ماكناول(1865). ''[http://www.gutenberg.org/files/21251/21251-h/21251-h.htm وجيفرسون - ليمان الاتفاق.]'' {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180107222932/http://www.gutenberg.org/files/21251/21251-h/21251-h.htm |date=07 يناير 2018}}</ref> وفقا لكاتب سيره، جيفرسون "كان يعتقد أنها من مسؤولية الدولة والمجتمع أن يتم إطلاق سراح جميع العبيد." <ref>[189] ^ ويلارد ستيرن راندال، ''توماس جيفرسون : حياة.'' ع 593.</ref> في عام 1769، بوصفه عضوا في مجلس النواب من المواطنون، اقترح جيفرسون لتلك الهيئة تحرير العبيد في ولاية فرجينيا، لكنه لم يوفق لذلك.<ref>[190] ^ [http://memory.loc.gov/cgi-bin/query/r?ammem/mtj:@field(DOCID+@lit(tj010010)) أعمال توماس جفرسون في اثني عشر مجلدا] في مكتبة الكونغرس. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160414161459/http://memory.loc.gov/cgi-bin/query/r?ammem/mtj:@field(DOCID+@lit(tj010010)) |date=14 أبريل 2016}}</ref> في رسالته الأولى من مشروع وثيقة إعلان الاستقلال، أدان جفرسون التاج البريطاني لرعاية استيراد الرق من المستعمرات، معتبرا ان التاج "قد شن حربا قاسية ضد الطبيعة البشرية نفسها، وانتهك أقدس حقوق الحياة والحرية لأفراد من الناس يعيشون بعيدا ولم يقدموا أى إساءة لهم، لقد أسروهم وحملوهم إلى العبودية في آخر [[نصف الكرة الغربي]]. "ولكن تم إسقاط هذه النبرة من الإعلان بناء على طلب من المندوبين من ولاية كارولينا الجنوبية وجورجيا.
في 1778، أقرت السلطة التشريعية مشروع قانون يقترح حظر استيراد المزيد من العبيد لولاية فرجينيا، على الرغم من أن هذا لم يأت بالتحرر الكامل، كما قال إلا انه "توقف عن زيادة استيراد الشر، وترك للجهود المستقبلية فرصة القضاء عليها نهائيا. " في عام 1784، مسودته التي أصبحت مشروع [[قانون نورث ويست]] نصت على أن "لن يكون هناك عبودية ولا خدمة قسرية" في أي من الدول الجديدة التي انضمت إلى الاتحاد من الإقليم الشمالي الغربي.<ref>[http://www.econlib.org/library/YPDBooks/Lalor/llCy787.html المرسوم لسنة 1787] لالور سكلوبديا للعلوم السياسية {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160527235958/http://www.econlib.org/library/YPDBooks/Lalor/llCy787.html |date=27 مايو 2016}}</ref> في عام 1807، بصفته الرئيس، وقع على مشروع قانون لإلغاء [[تجارة الرقيق.]]
| |||