فوضى: الفرق بين النسختين

تم إزالة 10٬156 بايت ، ‏ قبل 12 سنة
ط
تم استرجاع التعديلات ذات النية الحسنة بواسطة 76.23.148.208 using TW.
(صفحة القديم لا علاقة لها الفوضى ، وبدلا من ذلك مع الأنوميا)
ط (تم استرجاع التعديلات ذات النية الحسنة بواسطة 76.23.148.208 using TW.)
'''الفوضى''' Disorder هو أي فقدان للنظام و الترابط بين أجزاء مجموعة او جملة اجسام سواء كانت جملة فيزيائية أو مجتمع إنساني أو اضطرابات قبيلية أو سياسية مثل فقدان الأمن في منطقة معينة .
الفوضى هي النظرية السياسية التي تهدف إلى خلق مجتمع فيه الأفراد بحرية المشاركة في العمل معا على قدم المساواة. كما تعارض مثل هذه الفوضى على جميع أشكال الهرمية السيطرة -- على أن تكون مراقبة من قبل الدولة
أو الرأسمالي.
 
في اللغات اللاتينية تستخدم أيضا كلمة Chaos لوصف حالة الفوضى و الاضطرابات غير المتحكم بها، و كلمة Chaos التي تترجم مؤخرا بكلمة [[شواش]] تصف في [[الميثولوجيا الإغريقية]] الحالة البدئية للعالم قبل أن يقوم المبدأ الأول (الإله) بترتيبه .
''الفوضى''
 
لكن كلمة شواش بدأت تكتسب معنى جديدا في سياق نظرية حديثة نسبيا تدعى [[نظرية الشواش]]: التي تدرس الجمل الفيزيائية الديناميكية غير الخطية مما يفتح الباب لسلوكات غير نظامية تحمل كثيرا من اللايقين .
عام واحد على استخدام العبارة الانكليزية الفوضى "حالة من الفوضى أو الاضطراب السياسي" ، المعروف الأنوميا. هذا استخدام كلمة ينطوي على تعريف واسع : عادة ، أي الحالة التي يكون فيها عدم وجود حكومة معترف بها دوليا وتعتبر الفوضى. الحالة السياسية الراهنة في الصومال ، على سبيل المثال ، يشار إلى حالة من الفوضى التي تستخدم هذا التعريف ، لأنه في حالة من "الفوضى".
 
أحد التطبيقات الأخرى لهذه النظرية هي [[شواش كمومي|الشواش الكمومي]] .
ومع ذلك ، والفلسفات الفوضوية ، تعني الفوضى "فوضوية في المجتمع" ، وهو أحد أفراد المجتمع حيث تكون خالية من الإكراه. يشير عدد قليل من الفوضويين الى الصومال كدولة فوضوية المثالي ، بل وكمثال على "الفوضى" في المقام الأول. انهم يقولون ان زعيم الحرب هذا هو النظام السائد في الصومال في نهاية المطاف ، وجها آخر للاستبداد ، وتتميز الاستخدام الوحشي للقوة من قبل الذين نصبوا أنفسهم حكاما. الفوضويين لا أعتقد ، كما قال جان فرانسوا قصف كتب ضد الديمقراطية في حد ذاته ، أن "... ويؤدي إلى الفوضى والطغيان... الاستبداد يؤدي الى الفوضى". -- قد يكون أو لا يكون صحيحا من "الفوضى" في معنى الفوضى ، ولكن الفوضويين لا أعتقد أنه صحيح أن "الفوضى" في معنى الفوضى.
 
{{توضيح}}
فوضوية النظريات الأساسية لديها من نقد للحكومة ، ورؤية للمجتمع من دون حكومة ، والطريقة المقترحة للوصول إلى هذا المجتمع. تفاصيل السياسية ، والاقتصادية ، والاجتماعية ، وتنظيم المجتمع فوضويا تتفاوت فيما بين مختلف فروع فوضوية الفكر السياسي ، وكذلك اقتراح الوسائل اللازمة لتحقيق مجتمع نظمت هذا المنوال ، ولكن كل الفوضويين ويعارض الرأسمالية والدولة.
 
[[تصنيف:فيزياء]]
من الناحية التاريخية ، فإن كلمة "فوضوية" وطبق من المعارضين السياسيين باعتبارها مهينة المصطلح معنى "تدعو الى الفوضى". على سبيل المثال ، Levellers من حرب أهلية ، ويغضب من الثورة الفرنسية هي التي يشار إليها الفوضويين من خصومهم. ودعت هذه الاحزاب اليسارية والاجتماعية والمساواة والاقتراع العام. لا تزال حتى اليوم ، قد تكون الحركات الاجتماعية بأنها "فوضوية" ، دون مزيد من التعليق ، والمصطلح لا يزال يلهم في كثير صورة سوداء يرتدون "جنون الانتحاري" ، إرهابية ، أو غير مثير للمتاعب. على الرغم من أن هذه الفوضويين موجودة ، الفوضويين أيضا ويضم عددا من الفوضويين والفكرية والفلسفية ، بما في ذلك العديد من الذين يمقتون استخدام العنف.
[[تصنيف:ميثولوجيا]]
[[تصنيف:علوم اجتماعية]]
 
[[en:Disorder]]
''مفاهيم المجتمع فوضويا''
[[it:Disordine]]
 
العديد من الفلاسفة وتبرير الدعم السياسي للدولة كوسيلة لتنظيم العنف ، وذلك بأن الدمار الناجم عن الصراعات البشرية إلى أدنى حد ممكن ونزيهة تنشأ علاقات. الفوضويين القول بأن السعي لتحقيق هذه الغايات لا تبرر اقامة دولة ، والواقع يقول إن العديد من الدول لا تتفق مع تلك الأهداف. وقد بذل الكثير من الجهد مخصص لشرح الطريقة الفوضوية المجتمعات من شأنها تعزيز هذه القيم. الفوضويين بينما نعترف بأن استخدام العنف في نهاية المطاف هو قرار فردي ، وقد اقترحت بعض الآليات التي يمكن أن تؤثر في المجتمع فوضوية هذا القرار.
 
الفوضويين الذين نبذوا العنف بجميع أشكاله ، فقد أبسط جواب. لأن الدولة تعتمد على العنف لفرض قوانينها كافة ، حتى تلك التي تشجع على بقائها ، مثل الضرائب ، وإذا كانت نسبة كبيرة من مجتمع يتوقف على توفير الدعم المادي أو المعنوي أو أي استخدام للعنف ، فإن الدولة لا بد أن ينهار ، مما يؤدي إلى الفوضى. ونظرا لأن هذا يفترض ونبذ الفوضى والعنف التي يقوم بها الجانب الأكبر من المجتمع ، ومشكلة عدم تشجيع استخدام العنف ليست قضية. من هذا المنظور ، فإن التحدي الرئيسي الذي يواجه الفوضويين وليس على وضع المؤسسات ، ولكن لإقناع الأفراد والتخلي عن استخدام العنف.
 
ومع ذلك ، وغيرها من الفوضويين ويعتقد أن العنف هو مؤسف ولكن لا مفر منه من الوجود البشري. هؤلاء الفوضويين التأكيد على أن أعمال العنف غير المبررة إلا في حالة دفاع عن النفس ، على الرغم من تعريف الدفاع عن النفس يمكن أن تتفاوت على نطاق واسع. مؤسسات مختلفة وقد اقترحت لضمان العدوانية العنف التقى رد ساحق. تسعى هذه المؤسسات لتشجيع المجتمع المحلي على التدخل لصالح الشخص المتضرر ، أو على الأقل عدم التدخل لصالح المعتدي. لالنزاعات المدنية ، المحلفين أو وسطاء يمكن أن يطلب البت في النزاع. برفض الرضوخ لقرار هيئة المحلفين أو وسيط من شأنه أن يعطي صورة سيئة للفرد.
 
أكبر الصراعات ستعالج مع أكبر المنظمات. كونفدرالية الشعبية هي نموذج لتلك المنظمة. أي منظمة من هذا النوع سيكون له "من الأسفل" الهيكل ، والاعتراف بحق الأفراد والمجموعات الصغيرة لمغادرة مجموعة أكبر في أي وقت. في مثل هذه الحالة ، ليس من المرجح أن الجميع ، في بلد ما ، أن تقرر المشاركة في المنظمة ذاتها. الفوضويون ونأمل أن يكون هذا من شأنه أن يؤدي إلى التعايش بين الأفراد والجمعيات المتعددة المتغيرة رابطاتها كما يراه مناسبا. روبرت بول وولف ويمثل هؤلاء الذين يزعمون لموافقة اجماعية الديمقراطية.
 
''فوضوية التنظيم الاجتماعي''
 
.برفض الهياكل السياسية القائمة ، الفوضويين كما رفض العديد من الممارسات التي تم تصميمها بهدف التشجيع على التماسك الاجتماعي. كيف الفوضويين فوضويا أقترح أن تحل محل المجتمع وتختلف هذه الممارسات على نطاق واسع. ويعتقد بعض الفوضويين في المجتمع إلا أن هناك حاجة إلى القلق من استخدام العنف. ويعتقد آخرون أن أشمل قواعد السلوك ضرورية ، ولكن هذه لا بد أن تطبق العقوبات من جانب سلبي ، مثل الاستبعاد الاجتماعي أو الاقتصادي. آخرون الأدبيات اتخاذ موقف بشأن هذه المسألة ، وقال ان المهام العملية لتعزيز التماسك الاجتماعي ، لا صلة لها بالموضوع ، وبأن الفوضى هي واجب أخلاقي ويجب الأخذ به بغض النظر عن نتيجة لذلك.
 
 
فوضوية التنظيم الاقتصادي
 
فوضوية التنظيم الاقتصادي
الفوضويين الدعوة استخدام التعاونيات وشاركت في عمليات لتنظيم الإنتاج على نطاق صغير. هذه الوحدات سيتم التنسيق بين الجمعيات الطوعية التي يمكن أن تتراوح بين سوق ترتيبات منسقة بإحكام الأحلاف. مثال على نطاق واسع هو النظام الشيوعي "الكومنولث الصناعية" التي اقترحتها الصناعية للعمال World.Template : حقائق عن العمال ، من خلال النقابات المنظمة وفقا لنوع المنتج ، من شأنه أن يحكم ديمقراطيا المنتجة الانتاج. ويفترض هذا النموذج أن المنافع الناشئة عن طريق تنظيم العمال على أساس نوع المنتج جيدة (الصحة ، والسلع الزراعية ، والاتصالات ، والعمل في المنازل). وسائل [[وأدوات]] الإنتاج وسوف يعقد في عام ، من خلال امتلاك والاتحادات ذات الصلة. الصناعية للكومنولث في البداية يركز على ستة قطاعات الزراعة ، والنقل ، والتشييد والصناعات التحويلية ، الخدمات الحكومية ، والمنظمات غير الحكومية في الخدمات : نموذج حذف الاعتراف صناعات معينة مثل العمل المنزلي أو العمل على أساس الجنس. المعاصرة نموذج الصناعية للكومنولث أكثر صراحة ويعترف هذا العمل.
 
من حيث ما تقدمه من نموذج التغير الاجتماعي الجديد "الصناعية للكومنولث" كان الاقتصاد ينمو داخل بطن القديم للرأسمالية واحدة. كما أصبح أكثر قوة والنقابات ، والمزيد من العمال للعامل يعملون في الصناعات التي تسيطر عليها ، والمجتمع ، سيكون تدريجيا من خلال النضال المستمر.
 
بينما يوم لأساليب المحاسبة وتخصيص الموارد لالصناعية الكومنولث لم تكن المقترحة ، واقتراح IWW العمال تعلم كيفية تشغيل مصانعها إلى أن الكثير من المعاصرة للاقتصاد وإدارة وتوزيع الاستراتيجيات على مستوى الشركة إلى حد كبير أن تؤخذ فوق.
82٬097

تعديل