محمود غنايم: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:صيانة 3.V2، أزال وسم يتيمة
وضع وصلات من ويكيبيديا للكتّاب عبد الحكيم قاسم، إميل حبيبي، عبد الرحيم محمود
وسمان: تمت إضافة وسم nowiki تحرير مرئي
سطر 5:
كما يعدّ غنايم من نقاد [[الأدب الفلسطيني]] الذين اختطوا لهم منهجًا مستقلاً ومتميزًا، وذلك في ابتعاده عن محاكمة الأدب بالالتزام سياسيًا أو اجتماعيًا؛ إنه [[نقد حداثي]] يواكب الحركة الأدبية المتنامية لهذا العصر ويولي جوانبه الفنية والشكلية اهتمامًا خاصًا.
 
خروجًا عن السياق الفلسطيني، أحدث غنايم نقلة نوعية في كتابه [["تيار الوعي]] في الرواية العربية الحديثة" الذي عرض فيه نظرة مغايرة لبعض الروايات الحديثة، تمثّل ذلك بموقفه من رواية "[[أيام الإنسان السبعة (رواية)|أيام الإنسان السبعة]]" [[لعبدعبد الحكيم قاسم|للروائي والقاص عبد الحكيم قاسم]] والتي تباينت فيها التفسيرات بين التقليد والتجديد، لدرجة أن بعض كبار النقاد رأى فيها رواية تقليدية تبتعد كل البعد عن أسلوب جيل الروائيين الشباب في الستينات.
لقد قدّم غنايم دراساته الأسلوبية ليجيب عن أهم التساؤلات النقدية التي أثارتها الرواية والقصة القصيرة. السمة الغالبة على نقد غنايم وأبحاثه هي القدرة على التمييز ما بين النص الكلاسيكي والنص المحدث الذي "يتظاهر" بالكلاسيكية، هذه المنطقة المراوغة التي قد ينزلق فيها بعض النقاد عادة. من هنا جاءت كتاباته عن الشاعر [[عبد الرحيم محمود|عبد الرحيم محمود،]] وإميلو<nowiki/>[[إميل حبيبي،حبيبي]]، وعبد الحكيم قاسم و[[سعيد الكفراوي]] والعديد من الكتاب.
 
== حياته ==