ماء: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
الرجوع عن تعديل معلق واحد من 37.239.0.91 إلى نسخة 28339793 من Dr-Taher.
وسوم: تعديلات المحتوى المختار تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
سطر 298:
[[ملف:Zamzamwill.JPG|تصغير|يمين|عدد من [[الحج في الإسلام|الحجّاج]] أثناء شربهم من ماء زمزم.]]
[[ملف:Umayyaden-Moschee Damaskus.jpg|تصغير|يمين|قبة [[الوضوء]] في [[الجامع الأموي (دمشق)|الجامع الأموي الكبير]] في [[دمشق]].]]
يحظى الماء في [[الإسلام]] بمكانة كبيرة، إذ به يتمّ [[الوضوء]] قبل كل [[الصلاة في الإسلام|صلاة]]، وفي حال تعذّر وجوده يستعان [[تيمم|يالتيمّم بالتراب الطاهر]]. كما يستعمل الماء للتطهّر من النجاسات [[غسل (إسلام)|بالغسل]] ولغسل الأموات قبل الدفن. وردت كلمة الماء في القرآن 63 مرة وغالباً ما كان ورودها بمعنى النعمة، لما للماء من أهمّيّة بالغة. ومن أبرز الآيات التي ذكر الماء فيها: {{قرآن|وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ}}، وقد فسّر العلماء هذا بأنّ [[الله في الإسلام|الله]] جعل الماء سبباً للحياة.<ref group="ْ">[https://www.mestaoui.tn/Nouvel-article?lang=ar أهمية الماء في حياة الإنسان: جوانب من هدي الإسلام.] بقلم: الأستاذ محمد صلاح الدين المستاوي</ref> وقال بعض المفسّرين في ذلك: «وجعلنا من الماء كلّ شيء حيّ، أي: وأحيينا بالماء الذي ينزل من السماء كلّ شيء حيّ، أي من الحيوان ويدخل فيه النبات والشجر، يعني أنه سبب لحياة كلّ شي»، وقال آخرون أنّه تذكير بنعمة الله على البشر.<ref group="ْ">[https://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=80291 إسلام ويب، مركز الفتوى: جواب شبهة حول قوله تعالى (وجعلنا من الماء كل شيء حي).] تاريخ التحرير: الثلاثاء [[26 ذو الحجة]] [[1427هـ]] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160204023542/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=80291 |date=04 فبراير 2016}}</ref> وورد كذلك في [[سورة النور]] {{قرآن|وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ}} وفسّر هذا على أن المقصورالمقصود هو [[نطفة|النطفة]]، وجاء أيضًا: {{قرآن|أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا}} وكذلك: {{قرآن|اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَكُمْ}}. ويتّفق العلماء المعاصرون أنّ تلويث الماء بشتّى طرق التلوّث المختلفة هو إفساد في الأرض لما يترتّب عليه من أضرار جسيمة لكلّ من يستخدم هذا الماء الملوّث من البشر إلى جانب بقيّة الأحياء الحيوانيّة والنباتيّة والمائيّة، وهو بالتالي أمر حرام نظراً لأنّ الإسلام نهى عن الإفساد في الأرض نهياً قاطعاً.<ref group="ْ">[https://www.alukah.net/culture/0/921/ شبكة الألوكة: الماء.. تلك النعمة المهدرة.] بقلم: نعيمة عبدالفتاح ناصف {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170805051751/http://www.alukah.net:80/culture/0/921/ |date=05 أغسطس 2017}}</ref> كما أجمع العلماء على أنّ [[بول|التبوّل]] في المياه أو [[غائط|التغوّط]] فيها أمرٌ منهيٌّ عنه نظراً للمفاسد التي تترتّب على ذلك والأضرار التي تلحق بعامّة الناس، وسندهم في ذلك الحديث النبوي: {{اقتباس مضمن| لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُم في الماءِ الدائمِ الذي لا يَجْرِي، ثم يَغْتَسِلُ مِنْهُ}}.<ref group="ْ">[http://www.eajaz.org/index.php/Encyclopedias/Research-Scientific-Miracles-Encyclopedia/Medicine-and-Life-Sciences/88-الإعجاز-العلمي-لسنة-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-في-الماء-الراكد-والماء-الدائم موقع الإعجاز العلمي في القرآن الكريم: الإعجاز العلمي لسنة النبي صلى الله عليه وسلم في الماء الراكد والماء الدائم]</ref> وإلى جانب هذه الأهمّيّة لمصادر المياه عموماً في الإسلام، تأتي أهمّيّة خاصّة [[بئر زمزم|لبئر زمزم]]، الواقع ضمن [[المسجد الحرام|الحرم المكّي]] على بعد 20 متراً من [[الكعبة]]، إذ يعتبر ماء تلك البئر مباركاً عند المسلمين لما يحمله من معانِ دينيّة، فوفق المعتقد الإسلامي كان الملاك [[جبريل]] هو من فجّر تلك البئر بعقبه [[إسماعيل|لإسماعيل]] وأمّه [[هاجر]]، حيث تركهما نبي الله وخليله [[إبراهيم]] بأمر من الله في ذلك الوادي القفر الذي لا زرع فيه ولا ماء، وذلك حين نفد ما معهما من زاد وماء.<ref group="ْ">[https://www.yabeyrouth.com/pages/index2650.htm موقع يا بيروت: بئر زمزم] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20151201200636/http://www.yabeyrouth.com:80/pages/index2650.htm |date=01 ديسمبر 2015}}</ref>
[[ملف:Baptism Sainte-Chapelle MNMA Cl23717.jpg|تصغير|يسار|تصوير لطقوس [[معمودية]] على زجاج كنيسة [[سانت تشابيل]]، تعود إلى القرن الثاني عشر الميلادي.]]
في [[المسيحية|المسيحيّة]] يستعمل الماء [[تعميد|للتعميد]]، إذ يعتقد أنّه من [[الأسرار المقدسة]]. والتعميد هو غمر الجسد أو قسم منه بالماء ضمن طقوس كنسيّة، ومن خلاله يبقى المرء مسيحيّاً للأبد. وقد فسّر العلماء ذلك عبر ربطهم المياه بخلق الحياة، بشكل شبيه بما ورد في القرآن، فقد جاء في [[سفر التكوين]]: {{اقتباس مضمن|وَقَالَ اللهُ: "لِتَفِضِ الْمِيَاهُ زَحَّافَاتٍ ذَاتَ نَفْسٍ حَيَّةٍ وَلْيَطِرْ طَيْرٌ فَوْقَ الارْضِ..."}} وجاء أيضاً في وصف الأرض قبل الخليقة: {{اقتباس مضمن|وَكَانَتِ الأَرْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً، وَعَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ ظُلْمَةٌ، وَرُوحُ اللهِ يَرِفُّ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ}}، وقال المفسّرون أنّ الحياة خرجت من الماء على هذا الشكل، وأنّ هناك ربطًا ما بين الماء وروح الله.<ref group="ْ">[https://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/His-Holiness-Pope-Shenouda-III-Books-Online/31-Lahout-Mokaran-1/Comparative-Theology-16-CH02-Baptism-13-Why-Water.html موقع القديسة تقلا: كتاب اللاهوت المقارن لقداسة البابا شنودة الثالث؛ أهمية الماء ورموزه في المعمودية.] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170818064553/http://st-takla.org:80/Full-Free-Coptic-Books/His-Holiness-Pope-Shenouda-III-Books-Online/31-Lahout-Mokaran-1/Comparative-Theology-16-CH02-Baptism-13-Why-Water.html |date=18 أغسطس 2017}}</ref> ويستند المسيحيّون إلى ما ورد في [[إنجيل يوحنا]] من أنّ التعميد بالمياه ضروري للميلاد الثاني، أي دخول الشخص في المسيحية، فقد ورد في هذا المجال: {{اقتباس مضمن|إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُولَدُ مِنَ الْمَاءِ وَالرُّوحِ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكُوتَ اللهِ}}، وفسّر العلماء ذلك بأنّ الولادة المذكورة هنا إنّما ذكرت صراحة وليس رمزيّاً.<ref group="ْ">[https://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/His-Holiness-Pope-Shenouda-III-Books-Online/31-Lahout-Mokaran-1/Comparative-Theology-15-CH02-Baptism-12-Water.html موقع القديسة تقلا: كتاب اللاهوت المقارن لقداسة البابا شنودة الثالث؛ ما هو مركز الماء في الخلاص والميلاد الثاني؟] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170810134925/http://st-takla.org:80/Full-Free-Coptic-Books/His-Holiness-Pope-Shenouda-III-Books-Online/31-Lahout-Mokaran-1/Comparative-Theology-15-CH02-Baptism-12-Water.html |date=10 أغسطس 2017}}</ref> كذلك، يعدّ التبرّك [[ماء مقدس|بالماء المقدّس]] من الأمور ذات الأهمّيّة والمكانة عند أغلب الكنائس المسيحيّة.