مارتن لوثر: الفرق بين النسختين

== لوثر والأديان الأخرى ==

=== موقفه من الإسلام ===

خلال انعقاد مجلس ماربورغ، كان [[سليمان القانوني]] [[حصار فيينا|يحاصر فيينا]] عاصمة [[النمسا]].<ref>Mallett, 198; Marius, 220.</ref> كان لوثر قد رفض مقاومة [[الدولة العثمانية|العثمانيين]] في شرح له يعود لعام 1518 للقضايا الخمس والتسعين، فاتهم بالانهزاميّة. كان لوثر يرى الأتراك آفة أرسلت لمعاقبة المسيحيين من قبل الله، وأنهم جزء من الويلات التي تحدث عنها [[رؤيا يوحنا|سفر الرؤيا]] إلى جانب البابوية التي اعتبرها لوثر خلال تلك المرحلة [[المسيح الدجال|ضد المسيح]].<ref>Andrew Cunningham, [http://books.google.com/books?id=hLxDnAMaUgQC&pg=PA141 ''The Four Horsemen of the Apocalypse: Religion, War, Famine and Death in Reformation Europe''], Cambridge: Cambridge University Press,. 2000, ISBN 0-521-46701-2, 141; Mullett, 239–40; Marty, 164. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20161127132545/https://books.google.com/books?id=hLxDnAMaUgQC&pg=PA141 |date=27 نوفمبر 2016}}</ref> لبث لوثر معارضًا أي حرب على أساس ديني، معتبرًا إياها مخالفة لعقيدة المسيح، ومن ثم عاد عام 1526 وقبل بحق الدفاع عن النفس ضد الأتراك أو سواهم، وفي أواخر حصار فيينا، كتب لوثر صلاة من أجل الخلاص من الأتراك، سائلاً الله أن «يعطي الفوز للإمبراطور، دائمًا على أعدائنا».<ref>From ''[[On War against the Turk]]'', 1529, quoted in William P. Brown, [http://books.google.com/books?id=87hQ2AjcttEC&pg=PA258 ''The Ten Commandments: The Reciprocity of Faithfulness''], Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 2004, ISBN 0-664-22323-0, 258; Lohse, 61; Marty, 166. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20161127134836/https://books.google.com/books?id=87hQ2AjcttEC&pg=PA258 |date=27 نوفمبر 2016}}</ref><ref>Brecht, 2:365; Mullett, 239.</ref>