ابن نجا الإربلي: الفرق بين النسختين

فيلسوف شيعي أصولي ولغوي وشاعر عراقي
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
أنشأ الصفحة ب'{{صندوق معلومات شخص}} عز الدين '''الحسين بن محمد بن أحمد بن نجا الإربلي''' (1190-1262) فيلسوف شيعي أصول...'
(لا فرق)

نسخة 22:38، 26 أبريل 2018

عز الدين الحسين بن محمد بن أحمد بن نجا الإربلي (1190-1262) فيلسوف شيعي أصولي ولغوي وشاعر عراقي ومن أشهر المؤلفين في العلوم العقلية بالعربية في القرن السابع الهجري/ القرن الثالث عشر ميلادي ومع ذلك لا يوجد الكثير من آثاره.[1][2]

ابن نجا الإربلي
معلومات شخصية
اسم الولادة حسين بن محمد بن أحمد بن نجا الإربلي  تعديل قيمة خاصية (P1477) في ويكي بيانات
الميلاد سنة 1190   تعديل قيمة خاصية (P569) في ويكي بيانات
نصيبين  تعديل قيمة خاصية (P19) في ويكي بيانات
الوفاة سنة 1262 (71–72 سنة)  تعديل قيمة خاصية (P570) في ويكي بيانات
دمشق  تعديل قيمة خاصية (P20) في ويكي بيانات
مكان الدفن جبل قاسيون  تعديل قيمة خاصية (P119) في ويكي بيانات
الحياة العملية
المهنة فيلسوف،  ولغوي،  وأديب،  ومدرس،  وشاعر  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
اللغات العربية  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات

سيرته

ولد عز الدين الحسين بن محمد بن أحمد بن نجا الإربلي في نصيبين سنة 586 هـ/1190 م. قال الذهبي في سير أعلام النبلاء عنه " كان باهرا في علوم الأوائل . أقرأ في بيته مدة ، وكان يقرئ الفلاسفة والمسلمين والذمة ، وله هيبة وصولة ، إلا أنه كان يخل بالصلوات ، وطويته خبيثة ، وكان قذرا ، لا يتوقى النجاسات ، ابتلي بأمراض وعمر ، وكان أحد الأذكياء."
برز الإربلي في علوم الأوائل، "جمع شمل الفلاسفة، واتخذ بيته مجلساً فلسفياً يجتمع فيه الفلاسفة من المسلمين وغيرهم ويتناقشون فيما بينهم."[3] وذكر صلاح الدين الصفدي في نكث الهميان في نكت العميان أن الإربلي "كان بارعاً في الأدب والعربية. رأساً في علوم الأوائل. وكان منقطعاً في منزله بدمشق. يقرئ المسلمين وأهل الكتاب والفلاسفة. وله حرمة وافرة. وكان يهين الرؤساء وأولادهم بالقول. وكان مجرماً تارك الصلاة، يبدوا منه ما يشعر بانحلاله. وكان يصرح بتفضيل علي رضي الله عنه على أبي بكر رضي الله عنه." و " له نظم، وهو خبيث الهجو. روى عنه من شعره وأدبه الدمياطي، وابن أبي الهيجاء، وغيرهما."[4] توفي ابن نجا الإربلي في ربيع الآخر 660 هـ/ 1262 م في دمشق ودفن بسفح قاسيون.

مراجع

  1. ^ عباس العزاوي (1962). تاريخ الأدب العربي في العراق. مطبوعات المجمع العلمي العراقي. ج. الجزء الأول. ص. 160.
  2. ^ أبو عبد الله شمس الدين الذهبي (2001). سير أعلام النبلاء. مؤسسة الرسالة. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-27.
  3. ^ صلاح الدين العلائي (1998). إبراهيم سلقيني (المحرر). تحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد (ط. الأولى). القاهرة: دار الفكر ومؤسسة الأهرام للنشر والتوزيع. ص. 103.
  4. ^ صلاح الدين الصفدي. نكث الهميان في نكت العميان. ص. 53.