شيوعية: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط استرجاع تعديلات 37.238.0.232 (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة 105.71.2.221 وسم: استرجاع |
ط بوت:تبديل وصلة |
||
سطر 26:
في القرن التاسع عشر وإبّان [[ثورة صناعية|الثورة الصناعية]] في [[أوروبا]]، سئم الكثيرون من الانحطاط والاضطهاد الذين ألمّا بالناس نتيجة اللهث وراء لقمة العيش فاعتزلوا المجتمع، ونذكر هنا [[روبرت أوين]] الذي اعتزل المجتمع وكوّن مجتمعاً صغيراً أسماه [[نيو هارموني]] في [[ولاية إنديانا]] [[ولايات أمريكية متحدة|الأمريكية]] وكان المجتمع الصغير الذي أنشأه يتخذ طابعاً شيوعياً.
في تاريخ الفكر الغربي، كانت فكرة "المجتمع" مبنية على الملكية المشتركة وتلك الاعتقادات تعود لعصور قديمة جداً، ومن الأمثلة على ذلك ثورة سبارتاكوس في روما<ref>{{مرجع ويب |المسار=https://www.vroma.org/~bmcmanus/spartacus.html |العنوان=Historical Background for Spartacus |الناشر=Vroma.org |التاريخ= |تاريخ الوصول=2009-10-18| مسار الأرشيف = https://www.webcitation.org/60XT6Fh2W | تاريخ الأرشيف = 2011-07-29| وصلة مكسورة=no}}</ref> وحركة مازداك في القرن الخامس في بلاد فارس (إيران) التي وصفت بأنها شيوعية لتحديها طبقات عظيمة من النبلاء ورجال الدين.<ref>''The Cambridge History of Iran'' Volume 3, {{Wayback |date=20080611075040 |url=http://www.derafsh-kaviyani.com/english/mazdak.html |title=The Seleucid, Parthian and Sasanian Period }}, edited by [[Ehsan Yarshater]], Parts 1 and 2, p1019, [[
في وقت او بآخر العديد من المجتمعات الشيوعية الصغيرة وجدت بشكل عام بإلهامٍ من الكتاب المقدس،<ref name="Lansford_pp24–25">{{harvard citation no brackets|Lansford|2007|pp=24–25}}</ref> ففي الكنيسة المسيحة في العصور الوسطى على سبيل المثال تشارك بعضٌ من المجتمعات الرهبانية والمجتمعات المتدينة ملكياتهم.
| |||