بعد أكثر من أربعين عاما منعلى وفاة هونريوس الأول ،الأول، تم حرمانه و لعنه قبل الكنيسة [[الكاثوليكية]] نفسها مع القائلين ب ال[[مونوثيليتية]] من قبل [[مجمع القسطنطينية الثالث]] في سنة 680, حيث أن [[الكاثوليكية]] تعارض ال[[مونوثيليتية]] التي تعني أن للمسيح طبيعتان منفصلتان ومشيئة واحدة. قرار لعن البابا السابق ([[أناثيما]] أو الحرمان الكنسي) يقرأ، بعد ذكر رؤؤس المؤمنين بال[[مونوثيليتية]]، "ومعهم هونريوس، الذي كان أسقف روما ، بعد أن تبعهم في كل شيء".
وعلاوة على ذلك ، تنص أعمال الدورة الثالثة عشرة للمجمع ، "ومع ما سبق نؤكد طرد هونريوس من كنيسة الله المقدسة وحرمان هونوريوس الذي كان في بعض الأوقات [[بابا]] [[روما]] القديمة، بسبب ما وجدناه من رسائله المرسلة إلى البطريرك سيرجيوس ، ما يؤكدأنه اتبع وجهة نظره وأكد عقائده الهرقطية". تضيف الدورة السادسة عشرة: "إلى ثيئودور من فاران ، الزنديق ([[هرطقة|مهرقط]])، اللعنة (أو الحرمان الكنسي)! إلى سرجيوس ، الزنديق ، اللعنة! إلى كورش ، الزنديق ، اللعنة! إلى [[هونوريوس الأول]]، الزنديق ، لعنة! إلى بيروس ، الزنديق ، اللعنة!"
ومع ذلك ، فإن رسالة تأكيد من البابا [[ليون الثاني]] للمجلس تفسر للمجمع على أن انتقادإنتقاد هونوريوس ليس بسبب خطأ في المعتقد ، بل "للتصرف الغير الحكيم بالصمت". <ref>Bury, pg 252</ref> تقولفي رسالة ليو: "نلوم مخترعي الخطأ الجديد ، أي ثيئودور ، سيرجيوس ، وأيضا هونوريوس ، الذي لم يحاول تقديس هذه الكنيسة الرسولية بتعليم التقليد الرسولي ، بل بخيانة دنيئة سمحت بتلويث صفاء الكنيسة <ref>Chapman, John (1910). "Pope Honorius I". In Herbermann, Charles. Catholic Encyclopedia. 7. New York: Robert Appleton Company.</ref> الموسوعة الكاثوليكية الجديدة تذكر: "في هذا المعنى من ذنب الإهمال فالبابوية صادقت على لعن هونريوس". وقد تحدّى أشخاص مثل [[سيزاري بارونيو|سيزار بارونيو]] وبيلارمين اتهاماتإتهامات البابا هونوريوس التي تقول أنه علم الهرطقة. <ref>Perlant, M. Jean-Andre (June 1994). "The Sullied Reputation of a Holy Pope". The Francinta Messenger.</ref>
كان لهذه اللعنة ضد هونوريوس في وقت لاحق واحدة من الحجج الرئيسية ضد [[العصمة البابوية]] في المناقشات المحيطة ب[[المجمع الفاتيكاني الأول]] في عام 1870 , فكيف يكون البابا معصوممعصوما ثم يطرد و يحرم كنسيا بعد عدة سنوات. حيث لم يكن ينظر من قبل أنصار العصمة على أن هونوريوس قد أدين أو أظهر عقيدة [[مونوثيليتية]] لا في رسائله المذكورة ولا في أفعاله لم يعتبر من قبل أنصار العصمة أنه قام بتعليم الهرطقة،ولكن أتهم فقط بالإهمال وحكم متساهل في وقت كانت فيه رسائله وتوجيهاته في وضع يسمح له بقلع البدع من جذورها.
