رابطة منطقية: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
سطر 7:
وأما ما هو المشهور من أن لفظ هو وكان من روابط العرب فغير صحيح، إذ لفظ هو عندهم ضمير من أقسام الاسم ولا دلالة لها على نسبة أصلا، وكذا لفظ كان إذ هو عندهم من الأفعال الناقصة، وعند المنطقيين من [[كلمة (منطق)|الكلمات]] الوجودية. وبالجملة فلفظ هو وكان ليسا من الروابط إذ الرابطة إنما تكون [[أداة (منطق)|أداة]]، وهما ليسا بأداة.والمراد بال[[دلالة]] الدلالة [[صريح]]ة سواء كانت [[وضع (لغة)|وضع]]ية أو مجازية لئلا تتناول الكلمات الحقيقية وهيآتها، ولتتناول لما هو استعارة في النسبة. والمراد بالنسبة الوقوع واللاوقوع المتفق عليه في ال[[قضية (منطق)|قضية]].
 
اعلم أنهم قالوا الرابطة أداة لدلالتها على النسبة وهي غير مستقلة، لكنها قد تكون في [[صورة (فلسفة)|صورة]] الكلمة مثل كان وأمثاله، وتسمى رابطة زمانية. وقد تكون في صورة الاسم مثل هو في زيد هو قائم، وتسمى رابطة غير زمانية. واللغات مختلفة في استعمال الرابطة وجوبا وامتناعا وجوازا. والأقسام عند التفصيل تسعة لأن استعمال الرابطتين معا، أو الزمانية فقط، أو غير الزمانية فقط، في المواد الثلاث وعدم الشعور على بعض الأمثلة لا يضر بالفرض.
 
و[[اليونانية|لغة اليونان]] توجب ذكر الزمانية فقط.