أزد شنوءة: الفرق بين النسختين

وعرفعُرف عن أزد شنوءة كمال القوة والبنية الجسدية فقد شَبَّه [[محمد|الرسول صلى الله عليه وسلم]] النبي [[موسى|موسى عليه السلام]] بهم حين قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {عُرِض«عُرِضَ عليَّعَلَيَّ الأنبياءُالْأَنْبِيَاءُ، . فإذافَإِذَا [[موسى|مُوسَى]] ضربٌضَرْبٌ منمِنَ الرجالِالرِّجَالِ، .كَأَنَّهُ كأنَّهمِنْ منرِجَالِ رجالِ شَنوءةَ .شَنُوءَةَ، ورأيتُوَرَأَيْتُ [[عيسى بن مريم|عيسىعِيسَى]] بنَابْنَ [[مريم بنت عمران|مريمَمَرْيَمَ]] عليهعَلَيْهِ السلامُالسَّلَامُ، .فَإِذَا فإذاأَقْرَبُ أقربُمَنْ منرَأَيْتُ رأيتُبِهِ بهشَبَهًا شبهًا[[عروة عروةُبن بنُمسعود مسعودٍالثقفي|عُرْوَةُ .بْنُ ورأيتُمَسْعُودٍ]]، وَرَأَيْتُ [[إبراهيم|إبراهيمَإِبْرَاهِيمَ]] صلواتُصَلَوَاتُ اللهِ عليهعَلَيْهِ، .فَإِذَا فإذاأَقْرَبُ أقربُمَنْ منرَأَيْتُ رأيتُبِهِ بهشَبَهًا شبهًاصَاحِبُكُمْ صاحبُكم- (يَعْنِي يعنينَفْسَهُ نفسَه-، [[محمد|صلىوَرَأَيْتُ اللهجِبْرِيلَ عليهعَلَيْهِ وسلم]]السَّلَامُ، )فَإِذَا ورأيتُأَقْرَبُ [[جبريل|جبريلَمَنْ عليهرَأَيْتُ السلامُ]]بِهِ .شَبَهًا فإذا[[دحية أقربُبن منخليفة رأيتُالكلبي|دَحْيَةُ]]» بهوَفِي شبهًارِوَايَةِ دِحيةُابْنِ .رُمْحٍ: («دَحْيَةُ وفيبْنُ روايةٍخَلِيفَةَ» ابنُ رمحٍ ) دحيةُ بنُ خليفةَ .}<ref name="مولد تلقائيا1">[[صحيح البخاري]]، كتاب أحاديث الأنبياء، [http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=123#q83 باب قول الله ‏{‏وهل أتاك حديث موسى‏}‏ ‏{‏وكلم الله موسى تكليما‏}]، حديث 3430 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20070315070246/http://www.al-eman.com:80/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=123 |date=15 مارس 2007}}</ref>

وأشتهرواشتهر الأزد،ولاسيماالأزد ولاسيما أزد شنوءه<ref>كتاب الأنساب للسمعاني ص499</ref> أهل السراةالسراة، بالفصاحة والبيان، حتى عدّهم بعض العلماء من أفصح [[قبيلة|القبائل العربية]]. قال [[الخليل بن أحمد الفراهيدي|الخليل الفراهيدي]]: "أفصح الناس أزد السراة"<ref>كتاب الفاضل</ref> وقال أبو عمرو بن العلاء: "كنا نسمع أصحابنا يقولون: أفصح الناس تميم وقيس وأزد السراة وبنو عذرة"<ref>كتاب السابق</ref> وقال أيضا: "أفصح الناس أهل السروات، وهي ثلاث: الجبال المطلة على [[تهامة]] مما يلي [[تاريخ اليمن القديم|اليمن]]، أولها [[هذيل]]، وهي التي تلي السهل من تهامه،[[تهامة]]، ثم بجيلة، وهي السراة الوسطى، وقد شركتهم [[ثقيف]] في ناحية منها، ثم سراة الأزد <nowiki>أزد شنوءة</nowiki>،وهم، وهم [[بنو كعب|بني كعب بن الحارث]] بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد"<ref>كتاب معجم البلدان</ref>

* [[الخليل بن أحمد الفراهيدي]]،من أئمة اللغه و[[الأدب]] واضع [[عروض|علم العروض]] وتتلمذ على يده العالم [[سيبويه]].

* [[عامر الجادر]]،الجادر، أول من جعل للكعبه جدار بعد [[إبراهيم]] و[[إسماعيل]] عليهما السلام.

* أبو العباس محمد بن يزيد الثمالي [[المبرد]]،من، من علماء اللغه والـ[[شعر]] والنحو، قيل فيه (أعلم الناس بالنحو بعد [[سيبويه]]).

* أبو بكر محمد بن الحسن الدوسي [[ابن دريد]]،من علماء اللغه والـ[[شعر]] و[[الأدب]] ، قيل فيه "[[ابن دريد]] أعلم الشعراء وأشعر العلماء".

* الصحابي الجليل [[مخنف بن سليم]] الغامدي رضي الله عنه،والي [[أصفهان (مدينة)|أصبهان]] في عهد [[علي بن أبي طالب]] رضي الله عنه، وكان [[زعيم]] الأزد في [[الكوفة]].

*[[عبد الرحمن بن نعيم الغامدي]] والي [[خراسان الكبرى|خراسان]] في عهد الخليفة الأموي [[عمر بن عبد العزيز]].

* [[عبد شمس بن مسروح الأزدي الغامدي]]،الغامدي، [[فارس]] في العصر الجاهلي عاصر [[أبرهة الحبشي]]، جاء ذكره في كتاب المنمّق، في خبر قدوم [[أبرهة الحبشي|أبرهة الأشرم]] لهدم [[الكعبة]].