تعايش سلمي: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
وسمان: لا أحرف عربية مضافة تحرير مرئي
ط استرجاع تعديلات 105.154.109.169 (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة Dr-Taher
وسم: استرجاع
سطر 29:
جلبت السيطرة الإسلامية في المغرب موجات جديدة من اليهود انضمت إلى الجالية الموجودة. وكانت أول الجاليات اليهودية التي استوطنت في المدون الرئيسية في القرن التاسع والعاشر.<ref>[http://www.projetaladin.org/holocaust/ar/muslims-and-jews1/281/746.html Holocaust | يهود المغرب<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20161219223116/http://www.projetaladin.org:80/holocaust/ar/muslims-and-jews1/281/746.html |date=19 ديسمبر 2016}}</ref>
وقع هذا التعايش السلمي الذي يضرب جذوره في تاريخ المغرب في محك واختبار حقيقي في عهد الحماية الإستعمارية في تونس والمغرب والجزائر، عندما سقطت فرنسا في يد [[ألمانيا النازية|الاحتلال الألماني]] بعد [[معركة فرنسا|غزوها سنة 1939]] ، وتعيين ألمانيا النازية ل[[حكومة فيشي]]. التي قامت بسن قوانين مماثلة لقوانين ألمانيا النازية، رفض المغاربة آنذاك باسم السلطان [[محمد الخامس بن يوسف|محمد الخامس]]،<ref>[http://www.maghress.com/alhoudoude/538 مغرس : أريك داليو: "محمد الخامس حمى اليهود ولم يسلمهم لحكومة فيشي"<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20140514235311/http://www.maghress.com/alhoudoude/538 |date=14 مايو 2014}}</ref> و[[محمد المنصف باي]] في تونس،<ref>http://www.tunipresse.com/article.php?id=8177</ref> تلك القوانين العنصرية ل[[حكومة فيشي]]، رفضها [[محمد الخامس بن يوسف|محمد الخامس]]، و[[محمد المنصف باي]] أثناء التفاوض والتوقيع عليها، رغم أن السلطان كان في موقف ضعف نظرا للظرفية السياسية آنذاك، فلم يسمح محمد الخامس لنفسه التمييز بين المغاربة وقبول إجبار المغاربة اليهود، الذين كانوا يشكلون ما نسبته 10% من سكان المغرب تعليق الشارة السداسية، وتسليم لائحة للمواطنين المنتمين للطائفة اليهودية للماريشال بيتان، قائلا: لو فرضت هذه القاوانين سأعتلي وأفراد عائلتي تلك النجمة السداسية، ونص المخابرات العسكرية الفرنسية واضح في إبراز هذا الموقف.<ref>[http://www.maghress.com/almassae/5857 مغرس : المطالبة بمنح محمد الخامس لقب «عزيز الشعب اليهودي»<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20140515002903/http://www.maghress.com/almassae/5857 |date=15 مايو 2014}}</ref> كما أقدم على زيارة [[الملاح]] تضامنا مع خصم حصة [[يهود مغاربة|المغاربة اليهود]] عندما أقدمت فرنسا على منحهم 50% فقط من المواد الغذائية مقارنة مع المغاربة المسلمين، منتقدا هذا التمييز الذي ربما كان وفق تخطيطات صهيونية تمهيدا لمشروع إجبارهم على الهجرة نحو دولة إسرائيل.<ref>http://www.hibapress.com/details-10915.html</ref>
 
إن الثقافة والحضارة الإسلاميتين منفتحتان على حضارات الأمم، ومتجاوبتان مع ثقافات الشعوب الأخرى، وهما مؤثرتان ومتأثرتان. ومبدأ عالمية الإسلام، هو الأساس الثابت الذي تقوم عليه علاقة المسلم مع أهل الأديان السماوية.
 
إن مشاكل الحروب والتعصب ورفض الآخر وعلاقات التشنج هي نتيجة اديولوجيات مستحدثة، تفرغ غالبا الدين من محتواه الجوهري، الذي يهدف إلى إصلاح النفوس وإفراغها من الكراهية والعنصرية والتعصب، ويهذف إلى زرع بذور التسامح والإيثار والتعايش السلمي المبني على الإحترام والإحترام المتبادل.