تفكر: الفرق بين النسختين

[[التدبر]] - التذكر - الاعتبار - النظر - التأمل - البصر .

قال [[الغزالي]] في الإحياء : ((أماالتدبر والتأمل والتفكر : فعبارات مترادفة على معنى واحد ليس تحتها معانٍ ، وأما اسم التذكر والاعتبار والنظر ، فهي مختلفةالمعاني وإن كان أصل المسمى واحد ))<ref>الإحياء ، للغزالي ، ج 4 ، ص 426 ، ، للتوسع انظر الفروق التي أوردها بين معاني التذكير والاعتبار والنظر </ref>.ومع وجود الاختلاف في معنى الاعتبار والنظر إلا أن النظر قد يطلق - أحيانًا - ويُراد به الاعتبار .قال الدامغاني :(( في الوجه الثالث لمعنى النظر في كتاب الله ] النظر : الاعتبار ، وقولـه تعالى في سورة الغاشية:{{قرآن|أَفَلاَ يَنظُرُونَ إِلَى الإِبْلِ كَيْفَ خُلِقَتْ}}أفلا يعتبرون ))<ref>قاموس القرآن أو إصلاح الوجوه والنظائر في القرآن الكريم ، [[الدامغاني]] ، ص 459 ، دار العلم للملايين ، ط3 </ref> .ولعل هذا هو المعنى المشترك الذي تتضمنه كل كلمة منها ، والذي أشار إليه ابن القيم<ref>مفتاح دار السعادة ، ج1 ، ص 182 ، دار الفكر(العبارة بتصرف) </ref> فذكر أن التفكر والتذكر والنظر والتأمل والاعتبار والتدبر والاستبصار معانٍ متقاربة تجتمع في شيء وتفترق في آخر .<ref>كتاب الرائد ،ج1 ص 206</ref>

 

==انظر أيضا==