جهمية: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط استرجاع تعديلات Khawaja Muhammad Abdun Nafay (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة Omaislam
وسم: استرجاع
سطر 30:
* رد [[أهل السنة و الجماعة|أهل السنة]] على نفيهم [[صفات إلهية|صفات الله]] الأزلية، و تأويلهم للصفات التي تشعر بالتشبيه، فقالوا: بأنه يجب الإيمان بما جاء في القرآن و السنة و ما كان عليه الصحابة و من بعدهم من الإيمان بالصفات على الحقيقة من غير تحريف و لا تكييف و لا تمثيل و لا تشبيه .
* رد [[أهل السنة و الجماعة|أهل السنة]] على قولهم بأن ( الإيمان لا تضر معه معصية ) فيما يعرف بقاعدة '''الإيمان يزيد و ينقص'''، فقالوا: بأن الإيمان يزيد بالطاعة و ينقص بالمعصية.
* رد [[أهل السنة و الجماعة|أهل السنة]] على قولهم بأن ( الله موجود في الأمكنة كلها )، بأنه إجماعثبت الأمةفي القرآن و السنة أن الله فوق السماء و استدلوا بقول الله تعالى منزه( عنالرحمن المكانعلى والزمانالعرش واستدلوااستوى بـ:) و قوله ((ليس كمثلهو هو القاهر فوق عباده شيء)) و قوله ((هل تعلمأأمنتم لهمن في السماء أن يخسف بكم الارض سميا)) و قول النبي صلى الله عليه و سلم للجارية ((ولم يكنأين لهالله كفوا؟) أحدفقالت في السماء فقال ( من أنا ؟) فقالت أنت رسول الله فقال (أعتقها فإنها مؤمنة ) وغيرها.
* و أما قولهم بفناء الجنة و النار، فقد اعتُبر مخالفاً لصريح [[القرآن]] و [[حديث|الأحاديث]].