اختزالية: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V2.5 (تجريبي)
سطر 1:
[[ملف:Duck of Vaucanson.jpg|تصغير|300px|[[ديكارت]] يرى أن الحيوانات غير البشرية يمكن تفسيرها بصورةٍ مُختزلةٍ على أنها [[آلة ذاتية التشغيل|آلات ذاتية التشغيل]] — ''دي هومين'' (De homine)، 1662.]]
 
'''الاختزالية''' (Reductionism) تعني إما (أ) نهجًا لفهم طبيعة الأشياء المُعقدة عن طريق اختزالها إلى تفاعلاتٍ من أجزائها، أو إلى أشياء أكثر بساطةً أو أشياء أكثر أساسيةً أو (ب) موقفًا فلسفيًا يعني أن أي نظام مُعقّد ليس سوى مجموع أجزائه، وأنه يمكن اختزال أي جزء منه إلى أجزاء تتألف من مُقَوّمات أساسية فردية.<ref>See e.g. [http://www.disf.org/en/Voci/104.asp Reductionism] in the Interdisciplinary Encyclopedia of Religion and Science. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20121023212442/http://www.disf.org:80/en/Voci/104.asp |date=23 أكتوبر 2012}}</ref> ويُمكن أن يُقال هذا على الأشياء والظواهر والتفسيرات و[[نظرية|النظريات]] والمعاني.
 
تعكس الاختزالية بقوةٍ منظورًا مُعينًا على [[السببية]]. وفي إطار العمل الاختزالي، تُسمى الظواهر التي يمكن تفسيرها بشكلٍ كاملٍ من حيث العلاقات بين ظواهر أخرى أكثر أساسيةً الظاهرة الثانوية (epiphenomena) (هي ظاهرةٌ ثانويةٌ تحدُث جنبًا إلى جنب مع ظاهرة أولية أو بالتوازي معها). وغالبًا ما يكون هناك تَضْمِين بألا تبذل الظاهرة الثانوية أي قوةً سببيةً على الظواهر الأساسية التي تفسرها.