علم الظواهر (فلسفة): الفرق بين النسختين

أُضيف 276 بايت ، ‏ قبل 4 سنوات
ط
بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V2.3 (تجريبي)
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
ط (بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V2.3 (تجريبي))
* عند [[هاملتون]] للدلالة على فرع من علم الفكر وهو الذي يلاحظ مختلف الظواهر الفكريّة ويعممها.
 
يقول هوسرل أن عملية إدراك الماهيات هي جوهر الفينومينولوجيا <ref>[http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322196 قراءة مقتضبه في الفينومينولوجيا الهوسرلية/ بالرجوع إلى: سماح رافع محمد، الفينومينولوجيا عند هوسرل، ص.93.] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20150731043623/http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322196 |date=31 يوليو 2015}}</ref>
 
شعار الفينومينولوجيا الهوسرلية هو الاتجاه إلى الأشياء ذاتها من خلال الوعي البشري الخالص. وبما ان هدف الفينومينولوجيا هو الوصول إلى الماهيات، فقد انتهج هوسرل [[ايبوخية|الايبوخية]], أي التوقف عن الحكم ووضع العالم المكاني الزماني بين أقواس. وعدم اعتماد الاعتقاد الطبيعي لهذا العالم. والتوقف عن اتخاذ اي موقف إثبات أو نفي إزاء وجود الموضوعات.<ref>[http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322196 قراءة مقتضبه في الفينومينولوجيا الهوسرلية] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20150731043623/http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322196 |date=31 يوليو 2015}}</ref>
 
== مصادر ==