أركان الإيمان: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
أضفت كلمة قضاء مع فقرة الايمان بالقدر فأصبحت الإيمان بالقضاء والقدر |
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V2.3 (تجريبي) |
||
سطر 16:
قال تعالى في [[سورة الأعلى]]:{{قرآن مصور| الأعلى |18|19|}}
ونذكر فيما يلي الكتب التي سماها الله عز وجل في كتابه العزيز: التوراة، الإنجيل، الزبور، صحف إبراهيم،قال تعالى في محكم تنزيله {{قرآن مصور| البقرة |255|}} [[سورة البقرة]].وقال تعالى في [[سورة آل عمران]]: {{قرآن مصور| آل عمران |3|4|}}
[[القرآن الكريم|القرآن]].ف[[التوراة]] لسيدنا موسى و[[الانجيل]] لسيدنا عيسى و[[الزبور]] لسيدنا داوود والصحف لسيدنا إبراهيم و[[القران|القرآن]] المعجزة الخالدة لسيدنا محمد.<ref>[http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=474&id=55&sid=56&ssid=66&sssid=79 الإيمان بالكتب السماوية 2<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170705134452/http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=474&id=55&sid=56&ssid=66&sssid=79 |date=05 يوليو 2017}}</ref>
=== [[النبوة في الإسلام|الإيمان بالأنبياء و الرسل]] ===
سطر 26:
وقرن الله سبحانه وتعالى الكفر بالرسل بالكفر به، فقال:في [[سورة النساء]] {{قرآن مصور| النساء |136|}}، ففي هذه الآيات دليل على ضرورة الإيمان بالرسل، ومنزلته من دين الله عز وجل، وقبل بسط الكلام في ذلك، يجدر بنا ذكر تعريف كل من الرسول والنبي، وتوضيح الفرق بينهما.
الرسول هو الذي انزل عليه كتاب وشرع مستقل ومعجزة تثبت نبوءته وأمره الله بدعوة قومه لعبادة الله. أما النبي هو الذي لم ينزل عليه كتاب إنما أوحي إليه أن يدعو قومه لشريعة رسول قبله مثل أنبياء [[بني إسرائيل]] كانوا يدعون لشريعة موسى وما في التوراة، وعلى ذلك يكون كل رسول نبيا وليس كل نبي رسولا.
كما يجب على المؤمن الإيمان بهم جميعا فمن كفر بواحد منهم أصبح كافرا بالجميع وذلك لأنهم جميعا يدعون إلى شريعة واحدة وهي عبادة الله.<ref>[http://islamics.cools4u.com/3qeda/3qeda5.php#osos ::: العقيدة الاسلامية ::: ::: على كيفك<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20151120133343/http://islamics.cools4u.com:80/3qeda/3qeda5.php |date=20 نوفمبر 2015}}</ref>
=== [[الإيمان باليوم الآخر]] ===
| |||