هوازن: الفرق بين النسختين

كان بنو هوازن كثيروا الترحال فقد كانوا يصيفون في [[الطائف]] لطيب هوائها وثمارها ويشتون في بلادهم من أرض نجد لسعتها وكثرة مراعيها.

كما كان بنو عامر في [[الجاهلية]] قوماً لا يدينون للملوك، بل هم كثيراً ما يعترضون للطائم [[النعمان]] ويغنمونها ,وقد عرف العامريون بأنهم كانوا من الحمس لتشددهم في دينهم على مذهب [[قريش]] الذين يجتمعون معهم في [[مضر بن نزار]]. وكانوا من أكبر فروع هوازن، قال أبو عمرو بن العلاء : جاء [[الإسلام]] وأربعة احياء قد غلبوا على الناس كثرة، شيبان بن ثعلبة، وجشم بن بكر، وعامر بن صعصعة، وحنظلة بن مالك، فلما جاء [[الإسلام]] خمد حيان وطما حيان، طما بنو شيبان وعامر بن صعصعه، وخمد جشم وحنظلة .

فقد أشتهر من بني هوازن [[بنو هلال]] وبنو ربيعه وبنو نمير فأما هلال فقد كان بنو هلال وبنو [[سليم]] مقيمين قبل ظهور [[الإسلام]] في نجد، وهذه المنطقة كثيرة الأودية والهضاب، وعرفت باعتدال مناخها وندرة أمطارها.وكان لبني هلال أيضا في [[الجاهلية]] [[سوق عكاظ]] في الطائف وكان لهم مران وهو قاعدتهم الرئيسية و[[تربه]] وعن تلك المواطن يتحدث [[ابن خلدون]] "كانت بطون هلال وسليم من [[مصر]] لم يزالوا بادين منذ [[الدولة العباسية]]، وكانوا أحياء ناجعة بمجالاتهم من فقر الحجاز بنجد: فبنو [[سليم]] مما يلي المدينة وبنو هلال في جبل غزوان عند الطائف وربما كانوا يطوفون رحلة الصيف والشتاء أطراف [[العراق]] و[[الشام]]...". وكانت قبائل بني هلال في اغلبها قبائل بدوية ظاعنة وتنتقل ما بين [[البصرة]] و مكة من ناحية، وما بين مكة و[[يثرب]] من ناحية أخرى ومن المعلوم عنها أنها كانت تدين بالوثنية في الجاهلية فبنو هلال يعبدون صنم [[ذو الخلصة]] مع [[خثعم]] وبجيلة القحطانيه.