فرسان الهيكل: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
سطر 171:
يعتبر الصليب الأحمر الذي يرتدونه رمزاً للتضحية، وحسب معتقداتهم أن الموت في المعارك يعتبر شرفا عظيما يضمن لهم مكانا في الجنة،<ref>[[#Nicholson2001|Nicholson]], p. 141.</ref> وحسب تعليمات الكاردينال، فلا يجب على المحاربين الاستسلام إلا إذا سقط علم فرسان المعبد، وقبل هذه المرحلة عليهم أن يتجمعوا مع باقي المجموعات المسيحية مثل مجموعة [[فرسان مالطة|الهوسبتاليين (فرسان مالطة)]]، وإذا سقطت جميع الأعلام يسمح لهم بالانسحاب من أرض المعركة،<ref>Barber, ''New Knighthood'', p. 193.</ref> كان هذا المبدأ لا هوادة فيه، فهو إلى جانب السمعة العالية للشجاعة والتدريب المميز والأسلحة الثقيلة، جعلت من فرسان المعبد واحدة من القوات المقاتلة الأكثر رعبا في العصور الوسطى.<ref name=TR>{{مرجع كتاب|المؤلف=Picknett, Lynn and Prince, Clive|العنوان=The Templar Revelation|السنة=1997|الرقم المعياري=0-684-84891-0|الناشر=Simon & Schuster|المكان=New York, N.Y.}}</ref>
 
وبالرغم أنه لم يكن منصوص عليه في قوانين الفرسان، قام أعضاء التنظيم في وقت لاحق بترك لحيتهملحاهم لتكون طويلة / ففي عام 1240 وصف البريك دي تورفونتي فرسان المعبد بأنهم «تنظيم الأخوية الملتحيينالملتحين» ، وفي أثناء التحقيقات التي أجراها مستشاروا البابا في [[باريس]] ما بين عامي 1310- 1311 ، كان هناك 230 فارسا يتم استجوابه منهم 76 فردا كانت لحيتهملحاهم طويلة، بينما كان هناك 133 فردا قالوا أنهم حلقوا لحاهم حتى يستطيعوا الهروب من محاولات القبض عليهم .<ref>{{Cite journal|الأخير=Harris |الأول=Oliver D. |العنوان=Beards: true and false |journal=Church Monuments |volume=28 |السنة=2013 |الصفحات=124–32 (124–5)}}</ref><ref>Nicholson 2001, pp. 48, 124–7.</ref>
 
كان هناك حفل للاستقبال والمعروف لدى التنظيم بـ (''receptio'')<ref>Martin, p. 52.</ref>، ويشتمل على التزام وهيبة عميقة أثناء المراسم. كان يمنع على الغرباء حضور الحفل، وهو ما أثار شكوك المحققين في [[القرون الوسطى]] خلال التجارب في وقت لاحق. حيث كان الأعضاء الجدد يوقعون طوعا على تسليم جميع ثرواتهم وممتلكاتهم إلـى التنظيم وقطع وعود بالتقشف والعفة والتقوى والطاعة،<ref>{{مرجع كتاب|العنوان=The Real History Behind the Templars|الناشر=Berkeley Publishing|السنة=2007|الصفحات=304–312|المؤلف=[[Sharan Newman|Newman, Sharan]]}}</ref> معظم أعضاء التنظيم عادوا إلى الحياة العادية سريعا على الرغم من أن بعضهم كان مسموحا لهم بالانضمام لفترة محددة. أحيانا كان يسمح للرجل للانضمام إذا كان متزوجا،<ref name=burman-44/> ولكن لا يسمح له بارتداء العباءة البيضاء مطلقا.<ref>Barber, ''Trial'', 1978, p. 4.</ref>