النساء في أثينا الكلاسيكية: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
سطر 53:
كانت وظيفة النساء في أثينا القديمة تتلخص في الزواج وإنجاب الأطفال.<ref name="Pomeroy 1994, p. 62"/> في الماضي كانت الزيجات بين العائلات القوية على الأقل بهدف تدشين صلات وروابط بين الأطراف، ولكن تحول الأمر إلى تخليد لإرث الأسرة من خلال الذرية التي تنتج عن هذه الزيجة.<ref>Osborne 1997, p. 28</ref> فتيات ذو السبعتان تتزوج من رجالٍ ذوي أعمار مضاعفة بكثير.<ref name="Dover 1973, p. 61">Dover 1973, p. 61</ref><ref>Lyons 2003, p. 126</ref> قبل الزيجة يعتني بهن أقرب الذكور في العائلة، والذي أيضاً كان المسئول في اختيار الزوج. {{refn|group=ملحوظة|عندما تتزوج المرأة، يصبح الرجل هو قوامها ويصل الأمر إلى إمكانية تحديده لزوجها بعد مماته، كتابة في الوصية}} ولا تملك المرأة حق الاعتراض.<ref>Bakewell 2008, p. 103</ref> فإنها تتزوج من الأقارب حيث كان هدف الزواج الأساسي هو إستمرارية الإرث ضمن إطار العائلة.<ref>Davis 1992, p. 289</ref><ref>Pomeroy 1994, p. 64</ref> وفي حالة عدم وجود الأخ يتم تزويجها لأقرب ذكر في الأقارب.<ref>Pomeroy 1994, p. 61</ref>
 
تُعد الخطبة هي المرحلة الأولى من الزواج، قبل أن يتم تسليمها إلى زوجها والقائم عليها قانونيًا.<ref>Kamen 2013, pp. 91–2</ref>، حيث كانت تقام في محكمة مختصة.<ref>Kamen 2013, p. 92</ref> وكان يتم إعطائهن مهرًا.<ref>Foxhall 1989, p. 32</ref> فيختلف الوضع من عائلة إلى أخرى، فقد يصل إلى نسبة 25% من ثروة العائلة.<ref name="Cantarella 2005, p. 247">Cantarella 2005, p. 247</ref> حتى بنات أفقر العائلات قد تصل مهورهن إلى عشر مينات (عملة قديمة). أما عن العائلات الكبرى فالطبع كانت المهور تفوق التالنتين (120 مينا: التالنت يفوق 26 كج).<ref>Kapparis 1999, pp. 268–269</ref> ويتكون عادة من البضائع والنقود وأحيانًا من الأراضي والأعيان.<ref name="Cantarella 2005, p. 247"/>
 
في بعد الحالات الإستثنائية فقط لم يكن هناك ذكرًا لأية مهور، حيث أن وجود المهر يعني وجود زيجة رسمية وقانونية والعكس صحيح.<ref name="Noy 2009, p. 407"/> في بعض الحالات التي تتسم الصلات العائلية فيها بالترابط يتم صرف النظر عن بند المهر كما في حالة كالياس الثاني عندما تزوج من إلبينسي من عائلة فيليداي أمثر العائلات نبلًا في أثينا القديمة.<ref name="Pomeroy 1994, p. 63">Pomeroy 1994, p. 63</ref>
سطر 59:
تكون مسئولية البيت من إختصاص الزوجة، حيث تكون هدفها الرئيسي هو رخاء عيش الزوج وحسن صحة أهل البيت.<ref>Fantham et al. 1994, p. 101</ref> يضاف إلى ذلك إنجاب الأطفال، وتربيتهم، والعناية بهم، خياطة الملابس وصناعتها.<ref>Gould 1980, p. 51د</ref> وأيضًا يقومن بالعناية بالمرضى والإشراف على العبيد والتأكد من البيت لا ينقصه شئ.<ref>Xenophon, Oeconomicus, 7.35–7.37</ref>
 
في الجانب الآخر للطرفانللطرفين الحق في الطلاق.<ref name="Pomeroy 1994, p. 62"/> حتى إنأن أقرب ذكرًا للزوجة والذي يكون القائم عليها لديه الحق في فصل الزوجين حتى مع إعتراضهم هما الإثنين.<ref name="Gould 1980, p. 43">Gould 1980, p. 43</ref> بعد الطلاق يلتزم الزوج بدفع مهر أو 18&% فائدة سنويًا للضمان سبل العيش للزوجة وإعطائها الحرية والحق في الزواج مرة أخرى.<ref name="Pomeroy 1994, p. 63"/> في حالة وجود الأطفال فيتم بقائهم في بيت الزوج ويتولى هو مسئولية تربيتهم.<ref>Pomeroy 1994, p. 65</ref> أما في حالة إرتكاب الزوجة لجريمة الزنا فإن الزوج يـُجبر على تطليقها.<ref name="Cohn-Haft 1995, p. 3">Cohn-Haft 1995, p. 3</ref> قد يصل الأمر إلى تطليق الزوجة من زوجها بأمر من القائم عليها (وهو الذكر الأقرب في العائلة) ليتم تزويجها منه.<ref name="Cohn-Haft 1995, p. 3"/> {{refn|group=ملحوظة|على سبيل المثال إذا مات الزوج يتم تزويج المرأة مرة أخرى لأقرب ذكرًا في العائلة.}}
 
=== العزوبية ===