تاريخ التنجيم: الفرق بين النسختين

كان التنجيم قد وصل الي علماء الدين الإسلامي في أعقاب انهيار [[الإسكندرية|الاسكندرية]] الي العرب في القرن السابع, والسابع، تأسيسوتأسيس [[الدولة العباسية|الإمبراطورية العباسية]] في القرن الثامن. [[خلافة إسلامية|الخليفة]] الثاني العباسي, [[أبو جعفر المنصور|المنصور]] (754-775) أسس مدينة [[بغداد]] لتكون بمثابة مركز التعلمالعلم ، ووالمعرفة، بداخلهاوبداخلها مكتبة- ومركز للترجمة عرف باسم ''بيت الحكمة''  ، التيوالتي واصلت تلقي التنمية من ورثته ووترجمة توفيرالكتب دافعا كبيراإلى العربية-الفارسية و ترجمةوترجمة النصوص الفلكية النصوص.<ref>[//en.wikipedia.org/wiki/History_of_astrology#Reference-Houlding-2010 Houlding (2010)] Ch. 8: 'The medieval development of Hellenistic principles concerning aspectual applications and orbs'; pp.12-13.</ref> أوائل المترجمين شملت [[ما شاء الله اليهودي|ما شاء الله]], ، <ref>[//en.wikipedia.org/wiki/History_of_astrology#Reference-Albiruni-chronology Albiruni, Chronology (11th century)] Ch.VIII, ‘On the days of the Greek calendar’, ''re''. 23 Tammûz; Sachau.</ref> و [[سهل بن بشر]]  <ref>[//en.wikipedia.org/wiki/History_of_astrology#Reference-Houlding-2010 Houlding (2010)] Ch. 6: 'Historical sources and traditional approaches'; pp.2-7.</ref> النصوص العربية بدأت تنتقل الي إلى أوروبا خلال [[الترجمات اللاتينية في القرن الثاني عشر|الترجمات اللاتينية من القرن ا12]]<nowiki/>لثاني غشر ، التأثيرفالتأثير الذي ساعد على بدء<nowiki/> [[عصر النهضة]] الاوروبيةالأوروبية<ref>[//en.wikipedia.org/wiki/History_of_astrology#Reference-Saliba-1994 Saliba (1994)] p.60, pp.67-69.</ref>.<ref name="WDL">{{مرجع ويب

على سبيل المثال, كتاب ابن سينا عن التنجيم حيثكان يعارض ممارسة التنجيم في حين يدعم مبدأ الكواكب بوصفها عواملمن الإلهيةالسنن السببيةالإلهية التي تعبر عن سلطة الله المطلقة على الخلق.يعتبر ويعتبر ابن سينا أن حركة الكواكب أثرت عليعلى الحياة على الأرض ولكن جادل ضد القدرة على تحديد كيفية تأثير النجوم بالظبطبالتحديد.<ref>[//en.wikipedia.org/wiki/History_of_astrology#Reference-Belo-2007 Belo (2007)] p.228.</ref> ابن سينا لم يدحض العقيدة الأساسية لعلم التنجيم ،التنجيم، لكنه نفى قدرتنا على فهمها إلى الحد الذي يسهل علينا التنبؤ بالمستقبل من خلالها.<ref>[//en.wikipedia.org/wiki/George_Saliba George Saliba], ''Avicenna'': 'viii.</ref>