لامية العرب: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
وسم: تعديل مصدر 2017
لا ملخص تعديل
وسم: تعديل مصدر 2017
سطر 1:
'''لامية العرب''' [[قصيدة]] لشاعر [[جاهلية|جاهلي]] عرفت بلامية [[عرب|العرب]]، دون سواها من لاميات الجاهليين، ولقد تناولها مشاهير الأدب واللغة بالشرح والتحليل، ومنهم [[الزمخشري|الزمخشري]] والمفضل الضبي [[المبرد|والمبرد]] وغيرهم، كما أُعجب بها المستشرقون، فترجمت إلى [[لغة إنجليزية|الإنجليزية]] [[لغة فرنسية|والفرنسية]] [[لغة ألمانية عليا قديمة|والألمانية]] [[لغة إيطالية|والإيطالية]] [[لغة يونانية|واليونانية]]، ولعل من أسباب ولع الأدباء والمستشرقين بها، جزالة ألفاظها، وتعبيرها الصادق عن حياة [[عرب|العربي]] وأخلاقه زمن [[جاهلية|الجاهلية]]، وعن حياة [[صعاليك|الصعاليك]] على وجه الخصوص.
{{يتيمة|تاريخ=نوفمبر 2017}}
'''لامية العرب''' [[قصيدة]] لشاعر [[جاهلية|جاهلي]] عرفت بلامية [[عرب|العرب]]، دون سواها من لاميات الجاهليين، ولقد تناولها مشاهير الأدب واللغة بالشرح والتحليل، ومنهم [[الزمخشري|الزمخشري]] والمفضل الضبي [[المبرد|والمبرد]] وغيرهم، كما أُعجب بها المستشرقون، فترجمت إلى [[لغة إنجليزية|الإنجليزية]] [[لغة فرنسية|والفرنسية]] [[لغة ألمانية عليا قديمة|والألمانية]] [[لغة إيطالية|والإيطالية]] [[لغة يونانية|واليونانية]]، ولعل من أسباب ولع الأدباء والمستشرقين بها، جزالة ألفاظها، وتعبيرها الصادق عن حياة [[عرب|العربي]] وأخلاقه زمن [[جاهلية|الجاهلية]]، وعن حياة الصعاليك على وجه الخصوص.
 
= مؤلفها =
ثابت بن أواس (وليس أوس ) الأزدي (أواس ابن من أبناء حجر بن الهنوء الأزدي) والمعروف [[الشنفري|بالشنفري]]<ref>[http://www.arab-ency.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%86%D9%81%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A الشنفرى الأزدي] الموسوعة العربية اطلع عليه في 13 أغسطس 2016</ref>، وهو [[شعر عربي|شاعر جاهلي]]، من فحول الطبقة الثانية.
لكن هذه القصيدة تنسب الى ابي العباس محمد بن يزيد المعروف ب<nowiki/>[[المبرد]]، التي على قصيدة الشنفرى، المشهورة بلامية العرب.
 
== شروح اللامية ==
عني بهذه اللامية عدد من العلماء العرب والمسلمين فشرحها نحو أربعين عالما من بينهم:
* [[المبرد]] (محمد بن يزيد) ت 291 هـ / 940م ، وقد نشرت (لامية العرب) في [[إسطنبول]] عام 1300هـ. وهي الآن في حكم المخطوط وذلك لقدم تحقيقها، ولندرة وجودها.
* [[التبريزي]] (يحيى بن علي) 502 هـ / 1109م
* [[الزمخشري]] (جار الله) ـ 538هـ / 1143م. ونشر (اعجب العجب في شرح لامية العرب)، في [[إسطنبول]] سنة 1300هـ.
السطر 87 ⟵ 86:
{{قصيدة|وألحقتُ أولاهُ بأخراه، مُوفياً|على قُنَّةٍ، أُقعي مِراراً وأمثُلُ}}
{{قصيدة|تَرُودُ الأراوي الصحمُ حولي، كأنَّها|عَذارى عليهنَّ الملاءُ المُذَيَّلُ}}
{{قصيدة|ويركُدْنَ بالآصالٍ حولي، كأنني|مِن العُصْمِ، أدفى ينتحي الكيحَ أعقلُ}}<ref>[http://www.khayma.com/salehzayadneh/qasayed/shanfara.htm لامية العرب] بوابة الخيمة اطلع عليه في 13 أغسطس 2016</ref>
 
== المصادر ==