أحمد بن حنبل: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط استرجاع تعديلات د. عمار جمال الكندي (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة [[مستخدم...
سطر 276:
ولم يكن المذهب الحنبلي منتشراً في إقليمي [[الحجاز]] و[[تهامة]]، وذلك لأن الأماكن الإسلامية المقدسة كانت حقولاً علميةً مناسبةً لالتقاء جميع المذاهب الإسلامية، ومن المرجّح أن تكون نجد هي الموطن الأساسي للمذهب، ومنها انتشر في [[جزيرة العرب]]، ومن المرجّح أيضًا أن المذهب أخذ شهرته في نجد عن طريق [[الشام]]. وقد كانت أجزاء [[المملكة العربية السعودية]] في مطلع [[القرن الرابع عشر الهجري]] تنتشر فيها المذاهب الفقهية الأربعة، حيث يتّبع أهل [[الأحساء (محافظة)|الأحساء]] [[المذهب المالكي]] بشكل عام، تبعًا لانتشاره في [[الخليج العربي]]، ويوجد [[المذهب الشافعي]] في [[تهامة]]، وتجتمع المذاهب الأربعة في [[الحجاز]] و[[تهامة]] حيث الحرمان الشريفان في [[المدينة المنورة|المدينة]] و[[مكة]]، أما المذهب الحنبلي فيكاد ينحصر في نجد.
 
كما أن للحنابلة وجوداً في سلطنة [[عمان]]، حيث يتركز وجودهم في منطقة جعلان،جعلان بني بوعلي، وكذلك لهم وجود في بعض [[البريمي (محافظة)|قرى البريمي]]. وقد دخل المذهب الحنبلي إلى [[الكويت]] عن طريق الأسر النجدية التي نزحت إلى الكويت، وكذلك بسبب الصلات العلمية والتجارية.<ref>[http://aldarahmagazine.com/showcontents.php?BRc=121&_text= المذهب الحنبلي في نجد: دراسة تاريخية، عبدالرحمن بن عبدالله الشقير، مجلة الدارة] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160306085316/http://aldarahmagazine.com/showcontents.php?_text=&brc=121 |date=06 مارس 2016}}</ref>
 
== المصادر ==