افتح القائمة الرئيسية

تغييرات

لا تغيير في الحجم، ‏ قبل سنة واحدة
ط
بوت:تدقيق إملائي (تجريبي)
 
==الكتب اليهودية==
اطلقت الكتب اليهودية اسم الددانيين على [[مملكة معين|المعينيين]] نسبة لمستوطنة [[دادان]] في العلا وتذكر المصادر اليهودية ان الددانيين هم ابناءأبناء عمومة السبئيين. وقد جعلت الكتب اليهودية اراضي شبة الجزيرة العربية المتاخمة لأرض أدوم ضمن سلطان الددانيين (المعينيين). وذكر في الكتب اليهودية إن الددانيين كانوا من الشعوب الجزرية التي ترسل بضاعتها إلى بني اسرائيلإسرائيل.
 
13 (وحي من جهة بِلاد العرب: في الوعر في بلاد العرب تبيتين، يا قوافل '''الدادانيين''')
كان المعبد المعيني اللحياني يقع في مدينة " ددان " عاصمة معين مصران ويسمى معبد محلب الناقة وله فناء واسعاً.
 
كان المعينيون يعبدون ذو الغيبه بشكل رئيسي بينما كان آخرون يعبدون في ددان وثنيين يعبدون اصنام يمنية مثل الصنم "ود" احدأحد اصنام مملكة معين الذي يرمز للقمر والمحبة.
 
أمَّا لغتهم في ذلك العصر فهي اللغة المعينية ولغتهم هي الاقرب الىإلى اللغة العربية واللغة السبئية المتأخرة وخطهم هو الخط اللحياني المشتق من الخط [[المسند]] الجنوبي وقد كان عدد الحروف الهجائية عندهم 28حرفاً كما هي اليوم. ويدل انتشار الكتابات اللحيانية بهذا الحجم الكبير في العلا وما حولها على وجود مدارس لتعليم القراءة والكتابة. مما يؤكد اهتمامهم بالتعليم ونشره بين المواطنين.
 
أما علاقتهم مع الأنباط في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد فلم تكن حسنة فقد أخذ الأنباط يتطلعون إلى الاعتداء على القوافل المعينية والاستيلاء عليها والانتقام منهم لتحويلهم تجارة العطور والبهارات إلى مصر مباشرة دون المرور بعاصمتهم البتراء. مما أثَّر على اقتصادهم فأصبحوا يتحرَّشون بالمعينيون ويهاجمون قوافلهم.
 
== الديانة ==
كان المعينيون الشماليون (الددانيون/اللحيانيين) يعبدون "[[ذو الغيبه]]" بينما كان آخرون يعبدون الصنم "ود" (احدأحد اصنام معين الذي يرمز الىإلى القمر والمحبة) ، كانت ديانة المعينيون اللحيانيون قائمة على عبادة [[ذو الغيبه]] وكانوا يتعبدون في معبد محلب الناقة.<ref>[https://books.google.co.il/books?id=gvrcHyusPbMC&pg=PA21&lpg=PA21&dq=Dhu-Ghaibit&source=bl&ots=tJddqRi6Mu&sig=XPFbaizajPVamTkNf6eMH18T-Ac&hl=ar&sa=X&ved=0CB0Q6AEwAGoVChMIgfHTuqGMyQIVy1kUCh32rg6i#v=onepage&q=Dhu-Ghaibit&f=false ديانة اللحيانيين والددانيون]</ref>
 
== اصل الددانيون/اللحيانيين ==
ترجع اصول المعينيون الشماليون (الددانيون/اللحيانيين) الىإلى اليمن منطقة الجوف تحديداً وكانوا يتحدثون باللغة المعينية ولغتهم هي الاقرب الىإلى اللغة العربية واللغة السبئية المتأخرة. وقد اطلقت الكتب اليهودية اسم الددانيين على [[مملكة معين|المعينيين]] نسبة الىإلى مستوطنة [[دادان|ددن]] المكان الذي تستريح فيه القوافل المعينية القادمة من اليمن. وحسب ما ورد في سلسلة النسب ددان هو شقيق سبأ وابيهم هو يقشان وعمهم هو [[مدين]]، وقد يكون المقصود ب"يقشان" قبيلة فيشان والتي منها ملوك سبأ الاوائل. وقد ذكر في نقوش المسند اليمنية "اب يدع ذو لحيان" احدأحد [[قيل|اقيال]] لحيان وكان تابع للدولة الحميرية. في اللغة السبئية اسم لحيان يتكون من مقطعين "لحي" الاسم و"ان" اداة تعريف باللغة السبئية.
 
عبر التاريخ ذكرت ثلاث قبائل تسمى لحيان، قبيلة ذو لحيان في ددان ونقوش المسند اليمنية، وبني لحيان في العصر النبوي وقبيلة لحيان المعاصرة، حسب النقوش كان المعينيون الشماليون (الددانيون/اللحيانيين) يسكنون في اليمن بالاصل وانتقلوا الىإلى مستوطنة ددان للتجارة، اما قبيلة بنى لحيان في العصر الإسلامي كانت منازلهم في وادي غران بين [[أمج]] و[[عسفان]] إلى أرض يقال لها ساية. واما قبيلة لحيان المعاصرة تنتشر بين مكة وجدة. كان المعينيون الشماليون (الددانيون/اللحيانيين) في ددان يتحدثون باللغة المعينية لكنهم استعملوا ايضا كلمات وقواعد لغوية منتشرة بين السبئيين في اليمن القديم ويظهر من تماثيلهم انهم كانو يرتدون [[الزي السبئي]] الشائع باليمن القديم. ويرى عالم الآثار وليام البرايت ان "ذو لحي-ن" اسرة حاكمة حكمت ددن وتيماء في العصر الحميري وليست قبيلة.
 
كان يوجد في اليمن قبيلة تسمى (بني كعدان - بنو ددن) وتابعة لهمدان وتقطن في منطقة عمران ولا يعرف بالضبط علاقتهم بمستوطنة [[دادان|ددن]] التي اقامها المعينيون، قد تكون قبيلة بني كعدان - بنو ددن احدى قبائل ددن.