زكريا يهوياداع: الفرق بين النسختين

تم إضافة 53 بايت ، ‏ قبل 13 سنة
لا يوجد ملخص تحرير
{{حذف|مقالة من سطر واحد والاسم غير منطوق بالعربية }}
 
'''زكريا يهوياداع''' هو ابن الكاهن [[يهوياداع]] و قد قُتل فى [[هيكل سليمان]]. وزكريا، واسمه بالعبرية يعني "زكر الله" كان كاهناً في أيام الملكين اليهوديين [[اخزيا]] ويوآشو[[يوآش]] وبعد موت واله،والده، يهوياداع،يهوياداع الذي كان صديقاً ومرشداً ليوآش، ترك اليهود إله آبائهم وعبدوا الآلهة [[اشيرة]] و بعض الأصنام. فقام زكريا بانذارهم ووتوعدهم على تمردهم وشرورهم وهو في حالة من الغيظ الشديد، مما أثار غضب اليهود ففتنوا عليه ورجموه بحجارة في هيكل سليمان بين المذبح والهيكل بأمر الملك. أما هو فرفع دعواه إلى الله واستغاث بملك يهوذا العظيم لينتقم له من أعدائه إذ قال "الرب ينظر ويطالب"<ref>العهد القدبم -2 أخبار 24: 20-22</ref>.
 
فقد ذكرذُكر في سفر الأيام من العهد القدبم "...ولبس روح الله زكريا بن يهوياداع الكاهن فوقف فوق الشعب، ففتنوا عليه، ورجموه بحجارة بأمر الملك في دار بيت الرب " <ref>العهد القدبم -الأيام (2) 24/20 - 21</ref>.
 
وذكزت الحادثة من قبل السيد المسيح مرتين في العهد الجديد:
* في انجيل لوقا: " من دم هابيل إلى دم زكريا الذي أهلك بين المذبح والبيت "<ref>العهد الجديد - انجيل لوقا 11/51</ref>
* في انجيل متى: " كل دم زكي سفك على الأرض من دم هابيل الصديق إلى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل والمذبح "<ref>العهد الجديد - انجيل متى</ref> 23/35. وعلى الأرجح أنه هناك لُبس عند متى اذ أن من إذ المقتول بين الهيكل والمذبح هو زكريا بن يهوياداع طماكما ذكر أنفا. أما زكريا بن برخيا فهو عاش آخر أيام سبي بابل، وهو من الأنبياء الصغار، وينسب له السفر الذي في التوراة، ويقول عنه قاموس الكتاب المقدس " ويذكر التقليد اليهودي أن زكريا هذا طالت أيامه، وعاش في بلاده، ودفن بجانب حجي الذي كان زميلاً له". ولعله استعملأُستعملت لفظة "ابن" هنا كما تستعملتُستعمل في مواضع كثيرة في الكتاب للدلالة على النسب فقط فيكون برخيا أحد أجداد زكريا كما يقال أن "يسوع ابن داود"<ref>http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/11_Z/Z_39.html زكريا</ref>.
 
== مراجع ==
21٬260

تعديل