الأنصارية: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
تصحيح
وسوم: تحرير مرئي تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
سطر 16:
'''الأنصارية'''<ref>معجم قرى جبل عامل - الشيخ سليمان ظاهر - الجزء الأول صفحة 66</ref> هي بلدة [[لبنان]]ية تقع في [[قضاء صيدا]] أحد أقضية [[محافظة الجنوب (لبنان)|محافظة الجنوب]].
 
== جغرافيتها ==
== الموقع والاهمية ==
تبعد أنصارية حوالي 66 كلم جنوباً عن [[بيروت]] عاصمة لبنان وتبعد 19 كلم جنوباً عن مدينة [[صيدا]] و 17 كلم شمالاً عن مدينة [[صور]]. ترتفع حوالي 144م عن سطح البحر وتمتد على مساحة تُقدَّر بـ 7,34 كلم2 تضاريسها الشبه صخرية امتاد طبيعي لتلال [[جبل عامل]] الذي يتميّز بطيب هوائه ونقائه وعذوبة مائه وطيب تربته.تطل على [[البحر الأبيض المتوسط]] تحدها من الجنوب والغرب بلدة [[عدلون]] ومن الشمال بلدة [[اللوبية]] ومن الشرق بلدة [[البابلية]]، يمر في شرقها طريق بيروت-الجنوب السريع (اتوستراد) ويمر في محاذاتها غربا الطريق الساحلي الرئيسي.[[ملف:ansariyyah0011.jpg|تصغير|أحد الأحراش في البلدة]]
تبعد أنصارية حوالي 66 كلم عن العاصمة [[بيروت]] وتبعد 19 كلم عن [[صيدا]] مركز القضاء.ترتفع 144م عن سطح البحر وتمتد على مساحة 7,34 كلم2، بالاضافة الى [[مزرعة دير تقلا]].
 
== تاريخها ==
تطل على [[البحر الأبيض المتوسط]]، تحدها من الجنوب والغرب بلدة [[عدلون]] ومن الشمال بلدة [[اللوبية]] ومن الشرق بلدة [[البابلية]]، يمر فيها اتوستراد [[بيروت]]-[[الناقورة]]، ويمر في محاذاتها غربا الطريق الساحلي الرئيسي، لذلك اخذت طابع المدينة. [[ملف:ansariyyah0011.jpg|تصغير|أحد الأحراش في البلدة]]
في انصارية مقاما تاريخيتاريخيا لوليّ تقيّ اسمه "محمد الانصاري" وربما لهذا السبب سميت هذه القرية بـ(الأنصارية) وهذا المقام يقصده الكثير من اهل القرية والقرى المجاورة لوفاء النذور. والبلدة تزخر بالاثار التاريخية ويمكن تقسيم المناطق الأثرية فيها إلى ثلاث مناطق :[[ملف:ABOU CHAHINE.a-y.jpg|تصغير|أحد احياء البلدة القديمة]] (1) المنطقة الوسطى حيث تتمركز حتى الآن بعض منازل البلدة القديمة وقد عثر وعلى عمق مترين على ارضية من الفسيفساء ونقود معدنية من الأرجح انها تعود إلى الحقبة البيزنطية وقد تكون بعض الحجارة المصقولة مما تبقى من المنازل الحجرية قد انتشلت من اطلال الحقبة البيزنطية واستعملت لبناء البيوت في القرون الأخيرة. (2) المنطقة الشرقية وتسمى يافد وهي عبارة عن تلة ترابية عثر أثناء جرفها على نواويس من الرصاص مزخرفة برسوم لواجهة معبد وقد بعثرت اجزاءها بعد اكتشافها واختفى معظمها كما وعثر على الكثير من الأواني الفخّارية وقد تكون هذه المنطقة منطقة المدافن (3) المنطقة الغربية وهي سفح مطل على البحر يتواجد عند أسفله قبور نحتت في الصخور على شكل مقوّس يتفرع من داخل القبر فراغين جانبين مقوسين أيضا حيث يصبح مصلب الشكل وضعت في أحد الفراغين واللذان على شكل مصطبتان تربة حمراء تتشابه هذه القبور في هذه الناحية مع مقابر عدلون الما قبل تاريخية من حيث نحتها في الصخور لكن مسقطها الأفقي المصلّب يشير ربما إلى كونها تعود للعهد البيزنطي
و يبدو أنه خلال العصور القديمة تعرضت المنطقة بمجملها لهزة ارضية قوية دمرت قسم كبير منها وبالتحديد المنطقة الوسطى والشرقية ودفن معها الكثير من الاثارات.
 
== التاريخ والاثار ==
في انصارية مقاما تاريخي لوليّ اسمه "محمد الانصاري" وهذا المقام يقصده الكثير من اهل القرية والقرى المجاورة لوفاء النذور. والبلدة تزخر بالاثار التاريخية ويمكن تقسيم المناطق الأثرية فيها إلى ثلاث مناطق :[[ملف:ABOU CHAHINE.a-y.jpg|تصغير|أحد احياء البلدة القديمة]] (1) المنطقة الوسطى حيث تتمركز حتى الآن بعض منازل البلدة القديمة وقد عثر وعلى عمق مترين على ارضية من الفسيفساء ونقود معدنية من الأرجح انها تعود إلى الحقبة البيزنطية وقد تكون بعض الحجارة المصقولة مما تبقى من المنازل الحجرية قد انتشلت من اطلال الحقبة البيزنطية واستعملت لبناء البيوت في القرون الأخيرة.
 
(2) المنطقة الشرقية وتسمى يافد وهي عبارة عن تلة ترابية عثر أثناء جرفها على نواويس من الرصاص مزخرفة برسوم لواجهة معبد وقد بعثرت اجزاءها بعد اكتشافها واختفى معظمها كما وعثر على الكثير من الأواني الفخّارية وقد تكون هذه المنطقة منطقة المدافن.
 
(3) المنطقة الغربية وهي سفح مطل على البحر يتواجد عند أسفله قبور نحتت في الصخور على شكل مقوّس يتفرع من داخل القبر فراغين جانبين مقوسين أيضا حيث يصبح مصلب الشكل وضعت في أحد الفراغين واللذان على شكل مصطبتان تربة حمراء تتشابه هذه القبور في هذه الناحية مع مقابر عدلون الما قبل تاريخية من حيث نحتها في الصخور لكن مسقطها الأفقي المصلّب يشير ربما إلى كونها تعود للعهد البيزنطي.
== التسمية ==
أختلف على أصل تسمية المدينة. فبالعربية، جذره هر "نصر" والتي تعني ساعد وساند، فالأنصارية قد تعني مكان تجمع الأنصار. وقد تعني النضارة والخصب. وقد تكون قد نسبت للولي الأنصاري الذي له فيها مقام.
== العائلات ==
في اليلدة اكثر من 25 عائلة اكبرها:
'''[[آل فقيه]]''' هي العائلة الكبرى في البلدة من حيث العدد،حوالي 515 ناخب، تعود جذورهم الى مصر، من اقدم العائلات ومن انسابهم في البلدة '''آل جعفر'''.
 
'''''و هناك عائلات:'''''فرحات، شحادي، جابر، دعموش، خزعل، مشلب، الزغير، حساوي، غانم، زين الدين، ياسين، رميح، عيد، حيدر، الجرمقي، ناصر، جعفر(فقيه)، الجندى، صالح، كنيار، درباج، قرنبش، طالب.
 
-( ):اصل العائلة.
 
== مجلسها البلدي ==
فيها مجلس بلدي مؤلف من ١٥ عضو هم:
 
-فؤاد فقيه
 
-حسان فقيه
 
-حسن فقيه
 
-حسن فقيه
 
-علي الجرمقي
 
-زينب فرحات
 
-حيدر ياسين
 
-خليل سليمان
 
-علي حسين
 
-نبيل فرحات
 
-محمود طالب
 
'''[[آل فقيه|فقيه]]''' :هي العائلة الكبرى في البلدة منو حيثالمنتشرة العدد،حواليفي 515عشرات ناخب،البلدات تعودو جذورهمالقرى الىالجنوبية مصر،،اصلها من اقدم العائلاتمصر ومن انسابهمانسابها في البلدة '''آل جعفر''' .
-محمد دعموش
 
'''فرحات :''' هي العائلة الثانية في البلدة ، المنتشرة في مختلف المناطق اللبنانية.
-فضل الله ياسين
 
'''شحادة:''' العائلة الثالثة في البلدة ، واسعة الانتشار على صعيد لبنان.
-حسن فرحات
 
'''''و هناك عائلات :'''''شبيب-دعموش- خزعل- حساوي- الصغير- جعفر (فقيه) - ياسين -ناصر-عيد-جابر-جرمقي-طالب-زغير-دعيبس -عيسى-غانم-باقر-رميح-الارملي-زين الدين-السوقي.<ref>دائرة نفوس/ ألانصارية/صيدا</ref>
-محمد شحاده
 
== المراجع ==