كنيسة السريان الملبار الكاثوليك: الفرق بين النسختين

استمرت العلاقة بعد تأسيس هذه الكنائس في الهند مع [[سوريا]] وطغى الطقس السرياني عليها، وتشابهت بالطقوس العامة معها، لكنها حافظت على استقلالها الذاتي وإداراتها المحلية، ونال القديس توما نصيبًا كبيرًا من التوقير في صلواتها؛ وعقب [[مجمع خليقدونية]] تبعت هذه الكنيسة [[الكنيسة السريانية الأرثوذكسية]]، وظلت في حال شبه عزلة بسبب صعوبة الاتصالات حتى [[القرن الخامس عشر]]، مع الاكتشافات الأوروبية للمنطقة والتي بدأت مع [[فاسكو دي غاما]] سنة [[1498]]، وقاد المبشرون اللاتين حركات تبشيرية عديدة أثمرت سنة [[1534]] حين أصبحت بعض الجماعات الدينية تابعة لل[[كاثوليكية]] هناك، لكن العديد من المشاكل قد وقعت بين المبشرين البرتغاليين والسكان الأصليين المسيحيين بسبب اختلاف الطقوس، لكن الحركات الجديدة أخذت بالنمو والازدياد خلال [[القرن السابع عشر]]، وتأسست 84 مدرسة محلية هناك، بيد أن تنظيم شؤون هذه الطائفة لن يكتمل حتى العام [[1778]] حين قامت [[الفاتيكان]] بتعيين أول [[بطريرك]] على هذه الكنيسة، وتم تنظيم العمل الأبرشي والكهنوتي فيها، وقد عدل نظامها عامي [[1887]] و[[1923]].<ref>[http://cs.nyu.edu/kandathi/kandathil.html The Great Archbishop Mar Augustine Kandathil, D. D.] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20130118201856/http://cs.nyu.edu:80/kandathi/kandathil.html |date=18 يناير 2013}} </ref>