نقاش:أزد: الفرق بين النسختين

تم إزالة 3٬261 بايت ، ‏ قبل 3 سنوات
== اقرب القبائل نسبا للأزد‌‌‌‌ ==
{{شطب|لا يخص تطوير المقالة}}
== المقالة بحاجة لتحسين ==
و اضافة مصادر و الانتباه الى ان الابحاث الاركيولوجية لا تشير الى اي شي في المقالة و ازالة الفاظ التفخيم --[[مستخدم:Kendite| يوسف ]] ([[نقاش المستخدم:Kendite|نقاش]]) 03:42، 27 أغسطس 2012 (ت ع م)
 
مكتوب '''''حسب النسابة العرب الأزد قبيلة من قبائل سبأ والاقرب نسباً الى الأزد هم مذحج وهمدان وكندة ثم خثعم وبجيلة ثم حمير وخولان والاشاعرة وسنحان'''''
 
تفرعت كهلان الى عشر عمارات داخل ستة أقسام رئيسية:
صرد بن عبدالله الازدي رضي الله عنه ليس من بني شهر إطلاقا
وتقع الازد في القسم الثاني مع قبائل أنمار وفروعها ويجمعهم '''الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان'''
الصحيح انه من قبيلة علكم الهول من قبائل عسير ، وذريته هم ( تلادة عبدل ) احدى فخوذ قبيلة علكم ..
 
الازد هم '''الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان''' واقرب القبائل لهم هم '''أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان''' ومن ابنائة (خثعم، شهران، بجيلة, بنو مالك)
لم يكن في زمن الجاهلية وجود لمسمى بني شهر,,بل كان هناك الحجر بن الهنوء فقط الذي أتا بعده فيما بعد بني شهر وبني عمرو وبللسمر وبللأحمر,فلاتنسب بعض الصحابة والشخصيات المهمة الى قبيلة لم تكن موجودة لا في الجاهلية ولا في صدر الإسلام,,أشهر قبيلتين كانت موجودة ذلك الزمن,زهران وغامد وهم من كانوا يمثلون الأزد لكثرتهم في ذلك الوقت[[خاص:مساهمات/188.55.124.219|188.55.124.219]] ([[نقاش المستخدم:188.55.124.219|نقاش]])العمري
 
[[كهلان|إقرأ هنا فروع قبائل كهلان]]
بلقرن وغامد وزهران اخوه لـ ذلك بلقرن تعتبر من قبائل ازد شنئوه ويعتبر بلقرن وغامد وزهران ( هم الانصار ) لـ كثره الصحابه منهم وماذكر عنهم ذالك الزمان ..
 
وسوف اقوم بتطوير هذا القسم ان شاء الله --[[مستخدم:الشبح الاسود|أبوخالد]] ([[نقاش المستخدم:الشبح الاسود|نقاش]]) 01:21، 12 يوليو 2017 (ت ع م)
لماذا لم تذكر فبيلة الدواسر مع انهم من الازد ولماذا حصرت ازد شنوءة على زهران وغامد ؟
 
'''
اين قبيلة الدواسر يا اخ , وهم ساسة من ساسات الازد, ان كنت ما تعرف الانساب ريح نفسك,
 
وبعدين انت بفعلك هذا تظن انك همشت قبيلة الدواسر؟؟ في الحقيقة جات عليك وليست لك.'''
 
ازد شنؤه هم غامد وزهران وبلقرن وثماله ولهب
 
الازد بشكل عام تنقسم االى عدة فروع
الاول شنؤه _ غامد وزهران ثماله ولهب وبارق
ازد مازن _ الخزرج وخزاعه والاوس
ازد عمان فرع من فروع شنؤه واكثرهم من غامد وزهران وكانت هناك ممالك تحكمها دوس منهم مالك بن فهم قائل (( اعلمه الرماية كل يوم ------ فلم اشتد ساعده رماني ))
ومنهم جذيمه الابرش والي العراق
ومنهم الكثير من الصحابه ولهم وهم من اشرف القبائل ومنهم ابي هريره راوي الامه الاسلاميه
 
وغامد كذلك
منهم الصحابي ابو ضبيان الاعرج ومنهم 3 من ولاة العراق في الدوله الامويه
الحجر بن الهنؤ وهم بلحمر وبلسمر وبني عمر والشهاريه بشكل عام
ازد السراه هم المع من عسير فقط وليس عسير كامله
ومن قال ان هناك قبيله تدعى الدواسر
 
اذا كانت فعلا من الازد فلماذا تتخلا عن الازد وتذهب الى نجد
اذا كانت من الازد فلماذا تقف ضدهم عاداتكم مثل نجد وتقول احنا من الازد من يتخلى عن اخوته هم ارذل القوم وتقول نحن من الازد وقبيلة تتخلى عن الازد وهي ليست من الازد في الاصل
 
هلا بجيلة من لازد لئنهم حاربو لنسرت الاسلام وبتحديد هدم ذي الخلصة
 
اذا خثعم موجودة فيجب ان تكون بجيلة موجودة في الأزلي لأن بجيلة و خثعم يحملون نفس النسب [[مستخدم:Mystc900900|Mystc900900]] ([[نقاش المستخدم:Mystc900900|نقاش]]) 11:34، 15 مارس 2016 (ت ع م)
 
== عك بن عدنان وابنه قرن ليسوا من الازد ==
 
عك بن عدنان وابنه قرن بن عك بن عدنان ليسوا من الازد نسبآ هم حلفاء فقط ،، احمد القرني --[[خاص:مساهمات/188.51.250.224|188.51.250.224]] ([[نقاش المستخدم:188.51.250.224|نقاش]]) 12:55، 3 أبريل 2014 (ت ع م)