المسيحية في كرواتيا: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
سطر 3:
== تاريخ ==
=== العصور المبكرة ===
[[ملف:Pokrštenje Hrvata Bela Čikoš Sesija.JPG|thumb|200px|يسار|لوحة ''معمودية كرواتيا''؛ بريشة بيلا سيسيجا.]]
تم غزو الجزء الغربي من شبه جزيرة [[البلقان]] من قبل [[الإمبراطورية الرومانية]] بحلول عام [[168]] قبل الميلاد، وقام الرومان بإنشاء مقاطعة ایلیریکوم، والتي تم تقسيمها في نهاية المطاف إلى دالماتيا وبانونيا. من خلال كونها جزءًا من [[الإمبراطورية الرومانية]]، انتشرت فيها العديد الطوائف الدينية. وشمل ذلك الدين المسيحي. في الواقع، كانت سالونا والتي تعرف حاليًا بإسم [[سبليت]]، وهي مدينة تأسست على يد الإغريق، واحدة من أقدم الأماكن في المنطقة المرتبطة بالمسيحيَّة. وكان [[تيطس]]، تلميذ [[بولس الطرسوسي]] والذي ذكر في عدة رسائل لبولس ووجه إليه رسالة حفظت بإسمه وهي [[رسالة بولس الرسول إلى تيطس]]، كان نشطًا في دالماتيا. في الواقع، في [[رسالة إلى أهل روما]]، يتحدث بولس نفسه عن زيارة "إليريكوم".
وصل [[الكروات]] إلى منطقة [[كرواتيا]] الحالية خلال الجزء الأول من [[القرن السابع]] الميلادي. جاءوا على اتصال مع المواطنين المسيحيين وبدأ الكروات بتقبل المسيحية ببطء. وكان للمبشرين [[إمبراطورية بيزنطية|البيزنطيين]] وال[[فرنجة]] و[[الرهبنة البندكتية |البنديكتين]] الذين جلبوا التأثيرات الثقافية الغربية للبلاد دورًا هامًا في دخول الكروات للمسيحيَّة. كان للكروات أول اتصال مع [[الكرسي الرسولي]] في عام [[641]] عندما جاء المبعوث البابوي أبوت مارتن إليهم من أجل تخليص الأسرى المسيحيين والحصول على عظام الشهداء الذين كان يحتفظ بها الكروات. ليس هناك الكثير من المعلومات عن معمودية الكروات، ولكن من المعروف أنهم قبلوا المسيحية بطريقة سلمية وحرة، وأنها وقعت بين [[القرن السابع]] و[[القرن التاسع]]. وكتب الإمبراطور البيزنطي [[قسطنطين السابع]] في كتابه ''دي أدمينيسترادو إمبيريو'' أنَّ الإمبراطور البيزنطي [[هرقل]] قام بتبادل بعثات دبلوماسية مع شعوب [[صرب|الصرب]] و[[كروات|الكروات]]،<ref name=Kaegi319>Kaegi, p. 319</ref> وتحوّل سكان [[مقدونيا]] إلى المسيحية بشكل كامل حوالي عام 626 بعد أن طلبوا من هرقل إيفاد رجال كنسييين لنشر الديانة و[[سر المعمودية|تعميدهم]]، وهو ما تمّ بعد أن نسّق هرقل مع البابا [[يوحنا الرابع]] في إرسال [[تبشير|مبشرين]] لمناطق السلاف والكروات وال[[مقدونيين]].<ref name="Deanesly p. 491">[[#refDeanesly1969|Deanesly 1969]], p. 491.</ref>
في [[القرن التاسع]] أضحى ال[[كروات]] بشكل كامل جزءًا من [[العالم المسيحي]]. بنى كل من الحكَّام الكروات ميسلاف (حوالي [[839]]) وتربيمير الأول (حوالي [[852]]) والعديد من الحكام الآخرين الكنائس والأديرة. في عام [[879]] كتب الدوق الكرواتي برانيمير رسالة إلى البابا [[يوحنا الثامن]] الذي وعده بالولاء والطاعة. أجاب البابا [[يوحنا الثامن]] برسالة في [[7 يونيو]] عام [[879]] أنه احتفل بقداس في ضريح [[القديس بطرس]] طالبًا فييها نعمة الله على برانيمير وشعبه. كان توميسلاف أول كرواتي تضفي عليه البابوية لقب الملك،<ref>Neven Budak - Prva stoljeća Hrvatske, Zagreb, 1994., p. 22</ref> وقد دخلت كرواتيا في عهده في تحالف مع [[الإمبراطورية البيزنطية|البيزنطيين]] أثناء صراعهم مع [[الإمبراطورية البلغارية الأولى|الإمبراطورية البلغارية]]، التي نشبت لاحقًا بينهم وبين الكروات حرب انتهت بانتصار حاسم للكروات في معركة المرتفعات البوسنية سنة 926. في سنة [[925]]م، حضر [[توميسلاف|توميسلاف ملك كرواتيا]] مجلس كنيسة [[سبليت]]، الذي اجتمع بدعوة من البابا [[يوحنا العاشر]] لبحث استخدام [[لغات سلافية|اللغة السلافية]] في الطقوس الدينية وفي إنفاذ سلطة الكنيسة على كرواتيا و[[ثيمة (مقاطعة بيزنطية)|ثيمة]] [[دالماسيا]] البيزنطية. ورغم سعي البابا لمنع استخدام اللغة السلافية في الطقوس الدينية، إلا أن المجلس لم يوافقه، أما السلطة الكنسية فقد مُنحت لكبير أساقفة سبليت بدلًا من الأسقف الكرواتي غريغور نينسكي.
توج الملك ديمتريوس زفونيمير في [[8 أكتوبر]] من عام [[1076]] في سولين في كنيسة القديس بطرس وموسى من قبل جيبيزون،<ref name="coro">[[Dominik Mandić]], ''Rasprave i prilozi iz stare hrvatske povijesti'', Institute of Croatian history, Rome, 1963, pages 315, 438.</ref> ممثل البابا [[غريغوري السابع]].<ref>[http://asv.vatican.va/en/visit/p_nob/p_nob_2s_05.htm Demetrius, Duke of Croatia and Dalmatia] He was granted the royal title by Gregory after pledging "[[Peter's Pence]]" to the Pope.</ref><ref>Tomislav Raukar ''Hrvatsko srednjovjekovlje'', Školska knjiga, Zagreb, 1997. {{ISBN|953-0-30703-9}}, str. 49</ref> وقام زفونيمير بقسم يمين الولاء للبابا، الذي وعد بدعمه في تنفيذ الإصلاحات الكنيسة في كرواتيا. بعد أن توج به أعطى زفونيمير في عام [[1076]] دير القديس غريغوريوس للبنديكتين في فرانا إلى البابا كعلامة على الولاء ومكان إقامة للبعثات البابوية القادمة إلى كرواتيا.<ref name=Curta>[[Florin Curta]]: [https://books.google.com/books?id=YIAYMNOOe0YC Southeastern Europe in the Middle Ages], 500-1250, p. 262</ref> وكان الرهبان بنديكتين نشطين جدًا، حيث تركوا علامة لا تمحى على الحياة الثقافية والسياسية في ذلك الوقت.
=== العصور الوسطى ===
== الميول الدينية ==
جسب التعداد السكاني في عام [[2011]] كانت الأديان الرئيسية في كرواتيا هي [[المسيحية]] بنسبة 91.36% من جملة السكان، وتأتي في مقدمة الطوائف المسيحيَّة [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الرومانية الكاثوليكية]] بنسبة 86.28% من جملة السكان، بينما أتباع [[الأرثوذكسية الشرقية|الكنائس الأرثوذكسية الشرقية]] يمثلون 4.44%، وأتباع [[بروتستانتية|الطوائف المسيحية البروتستانتية]] يمثلون 0.34%، و0.30% من جملة السكان من أتباع طوائف [[مسيحية]] أخرى. أما [[المسلمون]] فيشكلون 1.47% من جملة السكان.<ref name="Census2011-religion">{{مرجع ويب|المسار=http://www.dzs.hr/Hrv/censuses/census2011/results/htm/usp_04_HR.htm|العنوان=STANOVNIŠTVO PREMA VJERI, POPISI 2001. I 2011.|العنوان بالعربي=السكان حسب الديانة، حسب المدينة / البلدية، تعدادات 2001 و2011|الناشر=[[المكتب الكرواتي للإحصاء]]|السنة=2011|تاريخ الوصول=17 ديسمبر 2012|اللغة=الكرواتية}}</ref>
| |||