البهائية: الفرق بين النسختين

بعد موت [[شوقي افندي رباني]] وُجد صعوبة في تحديد ولي أمر الدين من بعده (نظرا لأنه لم ينجب ولنولم يترك وصية لولاية الامرالأمر من بعده) وقد أجمع معظم أعضاء الجمعية البهائية على أن تكون ولاية الأمر ل[[بيت العدل الأعظم]].<ref name="en.wikipedia.org"/><ref name="orthodoxbahai.com">[http://orthodoxbahai.com/ Orthodox Bahá’í Faith<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref>

هم مجموعة من البهائيين الذين لم يقبلوا بأن تكون ولاية أمر الدين البهائي ل[[بيت العدل الأعظم]] , لكنهم يرون أن ولاية الأمر تكون ل[[تشالز ميسون ريمي|تشارلز ميسون ريمي]] الذي كان في زمن [[شوقي افندي|شوقي أفندي]] سكرتيراسكرتيراً له، وأحد مساعديه الذين حملوا لقب '''(أيادي أمر الله )'''.<ref name="en.wikipedia.org"/><ref name="orthodoxbahai.com"/>

أو ما تعرفتُعرف بـ'''(فرقة ريكسرِيْكْس كينغ)''' (بال[[إنجليزية]]:Rex King). ,شكّل ريكسرِيكس كينغ شكل جماعته الخاصة المعروفة ببـ “جماعة"جماعة البهائيين الارثودوكس ”الأرثودوكس" في [[لاس فيغاس]] ، و[[نيو مكسيكو]]. وتعتقد هذه الفرقة أنأنَّ ريمي ([[تشارلز ميسون ريمي]]) لم يكن ولي الامرالأمر البهائي وإنما كان وصياوصياً مؤقتامؤقتاً إلي حين أن يتقدم أحد أحفاد بهاء الله الحقيقيين لتولي أمر الدين البهائي. ركسرِيكس كينغ عينعيَّنَ نفسهنَفْسَهُ وصياوصيّاً مؤقتامؤقتاً ( تماماتماماً كما كان ريمي) و كذلك أفراد عائلتهعائلته، و أصبحتوأصبحت هذه الجماعة تعرفتُعرف بـ ” "جالية التربية البهائية”البهائية" أو “مجتمع"مجتمع التربية البهائي” البهائي".<ref name="en.wikipedia.org"/>

* النمو الذاتي للفرد هو نتيجة السعي في اكتساب الفضائل والمحاسن الاخلاقيةالأخلاقية في هذه الدنيا وتطبيقها في الحياة اليومية. ورغم أن الفرد لا يأخذ معه شيءشيئاً من الماديات عند الموت إلاإلّا أن الصفات الحسنة، والقوى الروحانية الناتجة عن هذه الصفات، هي ما تحتاجه الروح بعد ارتقائها إلى العالم الآخرالآخَر. ومن تعاليم "بهاء الله" أنأنَّ ترقيتَرَقِّي الروح يستمر بعد الموت ويعتمد على ما يكتسبه المرء من مزايا روحيةروحية، وكذلك على الحسنات التي يقوم بها في هذه الدنياالدنيا، وعلى دعاء اهلهأهله ومعارفه له بعد موته. أما الجنة والنار فيعتبرها البهائيون حالات ومراحل من القرب منإلى الله أو البعد عنه وليست أماكن مادية.

* يعتقد البهائيون انأن عرفان الله الكامل بعنصره هو مستحيل على البشر ولكن بنفس الوقت يمكن عرفان الله بعرفان صفاته وأسمائه ومزاياه مثل الرحمة والعدل والإنصاف والشفقة وغيرها. وهذه الصفات هي أيضاأيضاً موجودة إلى حد ما في الذات البشرية، ومَثلها هنا كمثل جواهر مكنونة في الروح الإنسانية ولا تظهر للوجود إلا على أيدي المربينالمربّين الالهيينالإلهيين (الانبياءالأنبياء والرسل) نتيجةنتيجةً ًلاتّباع لإتباع احكامهمأحكامهم ووصاياهم.

* ومن أهم مكونات العقيدة البهائية الايمانالإيمان بثلاثة أنواع من الوحدة، ترتبط ببعضها البعض ارتباطاارتباطاً وثيقاوثيقاً وهي: وحدة الخالق، وحدة الديانات في اصلهاأصلها ومنبعها واهدافها،وأهدافها، ووحدة الجنس البشري. ولهذه المبادئ الثلاثة تأثير عميق على باقي مبادئ الدين البهائي وعقائده. ويرى البهائيون الديانات بصورة عامة على انهاأنها دين واحد فتحت طياته شيئاشيئاً فشيئافشيئاً على العباد عن طريق المربينالمربّين السماويين مؤسسيمؤسِّسي الديانات العالمية من رسل وأنبياء قاموا على تهذيب وتنشئة المجتمعات تدريجياتدريجياً حسب مراحل تطور هذه المجتمعات وتطور احتياجاتها. ويمثل "بهاء الله" مؤسس الدين البهائي، احدثأحدث الحلقات في تعاقبتَعَاقُب هؤلاء المربينالمربّين الإلهيين ولكنه ليس آخرهمآخرهم، فالبهائيون يعتقدون بدوام حاجة البشر إلى التربية الالهيةالإلهية ويعتقدون بمجيء رسل آخرين في المستقبل (ولكن بعد الفألف سنة على الاقلاأاقل من ظهور الرسالة السابقة).

* '''[[الكتاب الأقدس]]:''' ويشمل أكثر احكامأحكام الدين البهائي.

* '''[[كتاب الإيقان]].'''