وطنية: الفرق بين النسختين

تم إضافة 329 بايت ، ‏ قبل 3 سنوات
ط
هناك من يجادل بامكانية التوفيق بين الموقفين، وذلك بموازنة الاعتزاز [[فلكلور|بالفلكلور]] القومي مع تقدير واحترام عادات وثقافات الأمم الأخرى. وضع الوطنية مقابل الكوزموبوليتية ليس عادلاً، فكلا المفهومين يحمل مضامين إنسانية وأخلاقية، وكلاهما قد ينحرف إلى أنماط خطيرة وسلبية كذلك.<ref>{{مرجع ويب|المسار=http://globalsolutions.org/files/public/documents/WFI-Minerva-Vol36.pdf|المؤلف=Joel Rosenthal|الموقع=Minerva|التاريخ=2009|تاريخ الوصول=Mar 27 2016|العنوان=Patriotism and Cosmopolitanism|الصفحات=7}}</ref> تجادل [[مارسيا بارون]] بتناغم الوطنية مع الأخلاقيات الليبرالية، ذلك أن الخلاف بين الحياد والتحيز ليس بذلك العمق الظاهر. تعترف الأخلاقيات بكلا الاعتبارين من حيث صلتهما بمستويات مختلفة من المداولات الأخلاقية، المحاباة والقلق المخصوص أمور مشروعة ومُثمنة من وجهة نظر محايدة وعالمية. مثل الانحياز للعائلة، الأصدقاء والمجتمع المحلي، هذه التحيزات مشروعة وقَيِّمَة ومن شأنها تخليق اهتمامٍ بامتياز البلاد ثقافيًا وأخلاقيًا.<ref name="Patriotism222222" />
 
معظم هذه المواقف تفترض الأسوأ من الوطنية، مثل العنصرية أو التعصب الأعمى. ولكن ال[[عنصرية]] مفهومٌ مبتذل، والفخر القومي لا يُترجم إلى عنصرية كما هي مُعرَّفة كأحكامٍ مسبقة وعدائيةٍ تجاه الآخرين استنادًا على اعتقادٍ بالتفوق الإثني، فالمجتمعات التي تتشارك الدم، والثقافة، والتاريخ هم عادة أقرب إلى بعضهم البعض من أولئك الذين لا يشاركونهم هذه الخصائص، وهكذا يصبح المجتمع مكونًا من شبكة من العوامل المترابطة بالتزام أخلاقي مُحكم تجاه بعضها.<ref>{{cite web|url=https://plato.stanford.edu/entries/nationalism/#NatStaGloCon|title=Nationalism|website=Stanford Encyclopedia of Philosophy|accessdate=May 8 2017}}</ref>
 
بالإضافة إلى طبيعية هذا التحيز، فهو ضروري للدولة وعاملٌ أساسي لنجاح الديمقراطية،<ref>{{cite book|author=Francis Fukuyama|title=Political Order and Political Decay|date=2014|page=176|publisher=Farrar, Straus and Giroux|isbn=978-1-4299-4432-8}}</ref> وله دور استثنائي في تخليق الإبداع وازدهار الثقافة.<ref>{{cite web|url=https://plato.stanford.edu/entries/nationalism/#NatStaGloCon|title=Nationalism|website=Stanford Encyclopedia of Philosophy|accessdate=May 8 2017}}</ref> كما لا يمكن معارضة مفهوم ما بسبب تطوراته الغير المؤكدة. على سبيل المثال، يستوعب مفهوم مثل المساواة بشكلٍ إيجابي لدى معظم الناس، ولكن ظواهر مثل [[معاداة المثقفين]]، [[طب بديل|الطب البديل]]، بعض تمظهرات ال[[شعبوية]]، تآكل القيم العائلية وما إلى ذلك، جميعها نتائج ثقافة نرجسية ليست مستعدة لتقبل أي شكل من أشكال عدم المساواة. هذه الظواهر وغيرها، ناتجة عن تفسير معين لقيمة رفيعة كالمساواة، ولكن تفسيرات كهذه لا توفر سببًا منطقيًا لرفضها جملة وتفصيلًا.
 
== الفلسفات السياسية ==