علم التاريخ عند المسلمين: الفرق بين النسختين

في [[القرن الثالث الهجري]] نبغ فيه كثير الشعراء والكتاب والمؤرخين واللغويين والنحاة والمحدثين والفقهاء. فتوطد علم التاريخ العربي الاسلامي و تأسس منهج كتابة التاريخ الإسلامي من حيث الاعتماد على التسلسل الزمني و ظهرت المؤلفات المتخصصة ككتب التراجم و الطبقات المتنوعة كطبقات الادباء و الاطباء و الرسل و الملوك و ظهرت ايضا الموسوعات التاريخية الكبيرة و شهد ظهور حركة الترجمة و التطور الحضاري الذي حصل في [[العصر العباسي]] الاول و امتلك المؤرخون خبرات اظافية جعلتهم اكثر عمقا في النظرة التاريخية لمختلف الحضارات و هذه المرحلة هي المرحلة التي استقر فيها [[علم التاريخ]] مع نشاة التدوين التاريخي المنظم<ref>التدوين التاريخي عن العرب المسلمين ([http://www.startimes.com/?t=30324656 منتديات ستار تايمز])</ref>.

 

 

وقد كان التاريخ في نشأته عند العرب لونا من ألوان رواية الحديث، ولما اتسع نطاقه، وتكاثرت مادته، وتعددت فروعه، استدعى الأمر وجود نوع من التخصص، فاقتصر بعض المؤرخين على رواية الحديث، وتجرد فريق آخر منهم لجمع الأخبار ومعرفة الحوادث السالفة، وصار يطلق على المتخصصين في ذلك لفظة الأخباريين، وكان [[الواقدي]] و[[ابن إسحاق]] من الذين انتقلوا من الحديث إلى الأخبار، وفي ابن جرير الطبري عاد التياران إلى الالتقاء، فالطبري محدث كبير وأخباري من الطراز الأول، وتوفر هاتين الخصلتين في الطبري.<ref>بعض مؤرخي الإسلام ([http://wadod.org/vb/showthread.php?t=2397 pdf])</ref> صفحة 26.