أطروحات حول فويرباخ: الفرق بين النسختين

في شباط عام 1845 [[كارل ماركس]] تم ترحيله من فرنسا بناء على طلب من وزير الخارجية [[فرانسوا جيزو|فرانسوا Guizot]].<ref name="ChurbanovXIII">Lev Churbanov, "Preface" to ''Karl Marx-Frederick Engels Collected Works: Volume 5: Marx and Engels, 1845-47.'' </ref> فنزح ماركس إلى [[إقليم بروكسل العاصمة|بروكسل]]، حيث انضم إليه بعد أشهر قليلة زميله السياسي  [[فريدريك إنجلز]] منذ بداية أبريل من نفس العام.  في بروكسل بدأ ماركس بصياغة مفهوم [[مادية تاريخية|المادية التاريخية]] — فكرة أن وراء التغييرات الجوهرية في التاريخ السياسي يكمن صراع اقتصادي بين الحاكم والطبقات المضطهدة كان في صميم هذه التحولات الهيكلية.

بدأ ماركس العمل على كتابه الجديد الذي يفصليفصّل فيه نظريته الجديدة في فلسفة التاريخ، بعنوان ''[[الأيديولوجية الألمانية|الألمانية أيديولوجية]].''<ref name="ChurbanovXIV">Churbanov, "Preface" to ''Marx-Engels Collected Works: Volume 5'', p. xiv.</ref> في ضمن العمل على هذا المشروع، كتب ماركس مجموعة من الملاحظات [[إبيجراما|والإبيجرامات]] المقتضبة المكونة من 11 نقطة  [[إبيجراما|epigrams]] فيما يتعلق بأفكار [[لودفيغ فيورباخ]]، فيلسوف [[هيجليون شباب|هيجلهيجلي شاب]] ينظر إليه باعتباره من أكثر دعاة [[المادية]] حداثة، ورغم ذلك برأي ماركس كان قد فشل في استخلاص استنتاجات سياسية مرضية تماما من أفكاره الفلسفية. هذه "الأطروحات" كتبت في البداية كرؤوس أقلام للفصل الأول من ''الأيديولوجية الألمانية'' الألمانية،، واستخدم معظمها بإسهاب أكبر في هذا المؤلف.

انتقد ماركس بحدة [[مادية|المادية]] التأملية لدى الهيجليين الشباب، الذين وجدوا أن "جوهر الإنسان" يكمن في العزلة [[تجريد|والتجريد]]، بدلا من ذلك حاجج أن طبيعة الإنسان لا يمكن فهمها إلا في سياق العلاقات الاقتصادية والاجتماعية.<ref>Churbanov, "Preface" to ''Marx-Engels Collected Works: Volume 5'', pp. xiv–xv.</ref> قال ماركس  أن فهم أصول المعتقدات الدينية غير كاف للتحرك نحو القضاء عليها؛ معلنا عوضا عن ذلك أن البنية الاجتماعية والاقتصادية هي التي أدت إلى المعتقدات الدينية وأن تغيير هذه الشروط السابقة ضرورية للقضاء على الدين.<ref name="ChurbanovXV">Churbanov, "Preface" to ''Marx-Engels Collected Works: Volume 5'', p. xv.</ref>

"الأطروحات" ترى أن العمل السياسي هو الحقيقة الفلسفية الوحيدة، كما في خاتامتهاخاتمتها الشهيرة: "لقد اكتفى الفلاسفة بتفسير العالم بشتى الطرق، إلا أن تغييره هو الأهم."<ref>In German: "Die Philosophen haben die Welt nur verschieden ''interpretiert''; es kommt aber darauf an, sie zu ''verändern.''"</ref> في حين أن النص يرغب في الحفاظ  الموقف ''النقدي'' في [[مثالية ألمانية|المثالية ألمانيةالألمانية]] النقدية، فإنه يصيغ هذا النقد في مصطلحاتسياق عملية،عملي، الماديةمادي وسياسيةوسياسي.

[[ملف:ElfteThese.jpg|يسار|تصغير|240x240بك|الأطروحة 11 الشهيرة  كما يظهر في المخطوطة الألمانية الأصلية المخطوطة.]]

على الرغم من جهودهم الجمة الرامية إلى إيجاد ناشر لكتاب ''الأيديولوجية الألمانية فإنه'' فإنه لم ينشر أثناء حياة  كارل ماركس أو فريدريك انجلز. المؤلف الجدلي لم ينشر بكامله إلا في عام 1932 من قبل معهد ماركس-إنجلز-لينين التابع للجنة المركزية من [[الحزب الشيوعي السوفييتي|جميع النقابات الحزب الشيوعي]] في [[موسكو]].<ref>Lev Churbanov, Annotation to Karl Marx and Frederick Engels, ''The German Ideology'', in ''Karl Marx-Frederick Engels Collected Works: Volume 5: Marx and Engels, 1845-47.'' </ref>

ولم ينشر ماركس "أطروحات حول فيورباخ" خلال حياته. وقد حرر فريدريك إنجلزهذهإنجلز هذه المواد في وقت لاحق ونشرها في فبراير عام 1888 كملحق  كتيبلكتيب ''[[لودفيغ فيورباخ و نهاية الفلسفة الكلاسيكية الألمانية]].''<ref>Frederick Engels, ''Ludwig Feuerbach und der Ausgang der Klassischen deutschen Philosophie.''</ref> لم ينشر نص ماركس الأصلي غير المحرر إلا في عام 1924 في اللغة الألمانية والترجمة الروسية كجزء من أرشيف ''ماركس-انجلز الكتاب الأول''، من  قبل معهد ماركس-انجلز في موسكو.<ref>Cyril Smith and Don Cuckson (trans.</ref>

الأطروحة الحادية عشرة حول فيورباخ — "لقد اكتفى الفلاسفة بتفسير العالم بشتى الطرق، إلا أن تغييره هو الأهم." — استخدمها [[سيرغي بروكوفييف]] في ''الأنشودة ال20 ذكرىلذكرى ثورة أكتوبر'' ، مرجع سابق. 74.<ref>Gregor Tassie, [https://books.google.com/books?id=iF42F6npAiEC&pg=PA186 ''Kirill Kondrashin: His Life in Music.''] </ref>

الأطروحة الحادية عشرة محفورة في مدخل  [[جامعة هومبولت في برلين|جامعة هومبولت]] في [[أونتر دن ليندن|Unter den Linden]] في [[برلين]]. الاتحاد الاشتراكي حزب الوحدة من ألمانيا أوصى بذلك  في عام 1953 كجزء من إعادة الإعمار في أعقاب [[الحرب العالمية الثانية]].<ref>Lena Rohrbach and Thomas Schmidt, [http://www.hu-berlin.de/pr/medien/publikationen/tsp/ws0910/foyer ''„Vorsicht Stufe!'']</ref>

الأطروحة الحادية عشرة هي أيضا [[نقش الضريح التذكاري|النقش التذكاري]] على [[شاهد قبر]]  ماركس في [[مقبرة هايغيت|مقبرة هاي جيت]] في [[لندن]]، جنبا إلى جنب مع السطر الأخير من ''[[بيان الحزب الشيوعي|البيان الشيوعي]]'', "[[يا عمال العالم اتحدوا|يا عمال العالم اتحدوا"اتحدو]]".

* [[ماركس الشاب|الشباب ماركس]]

* [[ماركسية|الماركسية]]

* [[فلسفة ماركسية|الفلسفة الماركسية]]

* [[هيجليون|الشباب Hegelians]]

* [[مثالية ألمانية|الألمانية المثالية]]

* [[مادية|المادية]]