فلسفة الإدراك: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
سطر 24:
 
== الحسابات الفلسفية للإدراك ==
[[ملف:Summer is near. 05.jpg|تصغير|هل الألوان والأشكال موجودة في الطبيعة كما نراها؟]]
المشاكل [[الفلسفية]] الهامة مستمدة من نظرية المعرفة الإدراكية - كيف يمكننا اكتساب المعرفة عن طريق [[الإدراك]] - مثل مسألة طبيعة كواليا (حالات فردية من تجربة ذاتية واعية).<ref>Chalmers DJ. (1995) "Facing up to the hard problem of consciousness." </ref> في إطار الدراسة البيولوجية للإدراك [[الواقعية]] الساذجة غير صالحة للاستعمال.<ref>Smythies J. (2003) "Space, time and consciousness." </ref> ومع ذلك، يتم الدفاع عن أشكال [[البيولوجيا]] الخارجية المعدلة من الواقعية الساذجة. قام [[ توماس ريد]]، مؤسس المدرسة [[الإسكتلندية]] للإحساس المشترك، في [[القرن الثامن عشر]]، بصياغة فكرة أن الإحساس كان يتألف من مجموعة من عمليات نقل البيانات، لكنه أعلن أيضا أنه لا يزال هناك اتصال مباشر بين [[الإدراك]] و<nowiki/>[[العالم]]. هذه الفكرة، تسمى الواقعية المباشرة، أصبحت مرة أخرى شعبية في السنوات الأخيرة مع صعود ما بعد الحداثة.