اعتكاف: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط روبوت: +تصنيف:مصطلحات عربية +تنسيقات تجميلية
ط تنظيف مقالات اللسانيات، الأخطاء المصححة: أنتم ← انتم، بطله ← بطلة باستخدام أوب
سطر 1:
'''الرباط'''<ref>[http://audio.islamweb.net/audio/Fulltxt.php?audioid=280716 شرح العمدة (الأمالي) - كتاب الصيام - باب الاعتكاف - للشيخ : (سلمان العودة) ]</ref> أو '''الاعتكاف''' في اللغة هو‏ لزوم الشيء‏ وحبس النفس عليه برا كان أو غيره ومنه قول اللّه تعالى في [[القرآن الكريم|القرآن]]‏:‏ ‏'''{‏ما هذه التماثيل التي أنتمانتم لها عاكفون‏}'''‏ وهو في الشرع‏ الإقامة في [[مسجد|المسجد]]‏، وهو [[سنة مؤكدة]] عن النبي صلى الله عليه وسلم، لقول السيدة [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]]‏:‏ ‏('''‏كان النبي صلى الله عليه وسلم —يعتكف العشر الأواخر'''‏)‏.
 
أما عن معنى الإعتكاف في الشريعة:
سطر 13:
 
* كان النبي محمد يأمر بخباء (على مثل هيئة [[الخيمة]]) فيضرب له في المسجد، فيمكث فيه، يخلو فيه عن الناس، ويقبل على ربه تبارك وتعالى، حتى تتم له الخلوة بصورة واقعية.<ref>انظر صحيح مسلم (1167</ref>)
 
* وتقول عنه السيدة [[عائشة]] رَضِيَ اللَّهُ عَنْها : (وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلا لِحَاجَةٍ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا) <ref>رواه [[البخاري]] (2029) و[[مسلم]] (297)</ref>
 
* وكان يعتكف في كل [[رمضان]] عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً.<ref>[ البخاري (2044) ]</ref>
 
السطر 38 ⟵ 36:
وكما يجب أن يكون المعتكف ممن يصح منه الصوم، كذلك يجب أن تكون أيام الاعتكاف مما يصح فيها الصوم، فلا يصح الاعتكاف في عيد الفطر أو عيد الأضحى مثلاً، إذ لا يسوغ الصيام فيهما.
 
وكلّ ما يفسد الصوم فهو يفسد الاعتكاف ويبطله،ويبطلة، لأنَّ الصوم شرط في صحته والمشروط يبطل ببطلان شرطه.
 
الخامس: العدد، وأقلّه ثلاثة نهارات تتوسطها ليلتان، ويسوغ أن يكون أكثر من ذلك، بأن ينوي الاعتكاف من بداية ليلة الجمعة إلى نهار الأحد أو إلى صباح الإثنين، فيكون اعتكافه مكوّناً من ثلاثة نهارات وأربع ليال، أو إلى غروب الإثنين أو أكثر من ذلك
السطر 69 ⟵ 67:
كتاب المغني - كتاب الاعتكاف
[http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D9%86%D9%8A_-_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%83%D8%A7%D9%81]
 
 
{{تصنيف كومنز|Itikaf}}