ابن قتيبة: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
AlaaBot (نقاش | مساهمات)
ط ←‏top: وسوم صيانة، استبدل: عالم (صفة) ← عالم (مهنة) باستخدام أوب
سطر 58:
يعتقد أنه ولد في [[بغداد]] وسكن [[الكوفة]] ثم ولي قضاء الدينور فترة فنسب إليها، وأخذ العلم في [[بغداد]] على يد مشاهير علمائها، فأخذ الحديث عن أئمته المشهودين وفي مقدمتهم [[إسحاق بن راهويه]]، أحد أصحاب [[الإمام الشافعي]]، وله مسند معروف. وأخذ [[لغة عربية|اللغة]] والنحو والقراءات على [[أبو حاتم السجستاني|أبي حاتم السجستاني]]، وعن [[أبو الفضل الرياشي|أبي الفضل الرياشي]]، وكان عالما [[لغة عربية|باللغة العربية]] و[[شعر (أدب)|الشعر]] وكثير الرواية عن [[الأصمعي]]، كما تتلمذ على عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي، و[[حرملة بن يحيى]]، و[[زياد بن يحيى الحساني|أبي الخطاب زياد بن يحيى الحساني]]، وغيرهم.
 
بعد أن اشتهر ابن قتيبة وعرف قدره اختير قاضيا لمدينة [[الدينور]] من بلاد [[فارس]]، وكان بها جماعة من [[عالم (صفةمهنة)|العلماء]] و[[فقه|الفقهاء]] والمحدثين، فاتصل بهم، وتدارس معهم مسائل [[فقه|الفقه]] والحديث. عاد بعد مدة إلى [[بغداد]]، واتصل [[عبيد الله بن يحيى بن خاقان|بأبي الحسن عبيد الله بن يحيى بن خاقان]] وزير الخليفة [[أبو الفضل جعفر المتوكل على الله|المتوكل]]، وأهدى له كتابه أدب الكاتب. وأستقر بن قتيبة في [[بغداد]]، وأقام فيها حلقة للتدريس ومن أشهر تلاميذهِ: ابنه القاضي أبو جعفر أحمد بن قتيبة، و[[ابن درستويه|أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه]]، و[[عبيد الله بن عبد الرحمن السكري]]، وغيرهم.
 
قال عنه [[ابن خلكان]] في [[وفيات الأعيان]] : {{اقتباس مضمن|كان فاضلاً ثقة، سكن بغداد وحدث بها عن [[إسحاق بن راهويه]] وأبي إسحاق إبراهيم بن سفيان بن سليمان بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن زياد بن أبيه و[[أبو حاتم السجستاني|أبي حاتم السجستاني]]... وتصانيفه كلها مفيدة}}.