سنوك هرخرونيه: الفرق بين النسختين

| border: 1px solid #AAAAAA;

}}" class="cquote"

| valign="top" style="padding:4px 10px;font-size:115%" | {{خط/عربي|{{{1|لقد أقمتُ علاقات ومعارف مع علية القوم من أفراد المجتمع المكي، ولقد سمعت بأذني ما يتعلمه سكان المدينة العالمية وما يعلمونه لطلابهم، وكيف يتحدثون في أمور السياسة وأمور الفكر والثقافة، لقد درست النظم المثالية والحياة الواقعية، كما درست أصول العقيدة الإسلامية والصراع من أجل البقاء، درست ذلك كله وخبرته وتعلمته في المسجد والديوان، والمقهى، ومن واقع الحياة اليومية.<ref name=":2" /> 

}}}}}

|-

|}

<noinclude>

| border: 1px solid #AAAAAA;

}}" class="cquote"

| valign="top" style="padding:4px 10px;font-size:115%" | {{خط/عربي|{{{1|إن الشريعة الإسلامية موضوع مهم للدراسات الاستشراقية، ليس فقط لأسباب تجريدية نظرية متعلقة بتاريخ القانون والحضارة والدين، ولكن كذلك لأهداف عملية: وذلك أنه كلما توثقت العلاقات بين أوروبا والشرق الإسلامي، وكلما زاد عددالبلاد الإسلامية التي تقع تحت السيادة الأوروبية زادت الأهمية بالنسبة لنا نحن الأوروبيين لنتعرف على الحياة الفكرية، وعلى الشريعة، وعلى خلفية المفاهيم الإسلامية <ref>الاستشراق والمستشرقون، مصطفى السباعي، ص23-24</ref>

}}}}}

|-

|}

<noinclude>

| border: 1px solid #AAAAAA;

}}" class="cquote"

| valign="top" style="padding:4px 10px;font-size:115%" | {{خط/عربي|{{{1|

توفي في [[ليدن]] [[المستشرق]] [[الهولندي]] الدكتور سنوك هور جرونيه يوم السبت 4 يوليو في الحادية والثمانين من عمره وقد ولد في 8 فبراير سنة 1857، وبعد ما أتم دراسته العالية في علوم الفقه واللغات الشرقية رحل إلى بلاد العرب، وكانت رحلته إليها متأخرة عن رحلة [[ريتشارد فرانسيس برتون|السر رتشرد برتون]] المشهورة نحو ثلاثين سنة، فتمم بالمعلومات التي جمعها معلومات [[ريتشارد فرانسيس برتون|السر تشرد برتون]] ومباحثه نزل في [[جدة]] في خريف سنة 1885، فقضى على سواحل البلاد خمسة أشهر قبل أن يقصد إلى [[مكة المكرمة]] في زي طبيب عالم، فقضى في مكة خمسة أشهر درس في خلالها المجتمع العربي هناك بين وصول قوافل الحجاج ورجوعها، ولولا وشاية قنصل فرنسا به لاستطاع أن يطيل إقامته هناك، ولكن قنصل فرنسا أنبأ السلطات التركية بوجود هورجورنيه في مكة فأخرج منها وفي سنة 1888 - 1889 أصدر كتابه (مكة) في مجلدين وقد جاء وصفه لمدينة الكعبة مؤيداً لدقة وصف بوخاردث؛ أما وصفه للمجتمع العربي في مكة فكان دقيقاً ومسهباً: وصف الأسواق والعبيد والأماكن المقدسة وحراسها والبيوت والأعياد والولائم والفضائل والنقائص، وكان بحثه في حياة المدن ببلاد العرب مدققاً؛ ولكن يقال أنه كان يعوزه شيء من العطف لكي يخرج تاماً، وهذه الصفة صفة العطف مكنت [[ويليام غيفورد بالغريف|ويليام بالغريف]] ودرطي من الامتياز والتفوق فيما كتباه عن حياة الجزيرةوبعد ما أتم هورجرونيه كتابه عن بلاد العرب رفض أن يعين أستاذاً للغة العربية في جامعة كمبردج خلفاً للأستاذ [[وليم روبرتسون سميث|روبرتسن سمث]]، وكذلك رفض ما عرض عليه من هذا القبيل في [[ألمانيا]] [[لايدن|وليدن]]، مفضلاً أن يمضي في دراساته الإسلامية في جزائر [[الهند الشرقية]] التابعة [[هولندا|لهولندا]] حيث بقي بضع سنوات مستشاراً للحكومة في الشؤون الإسلامية وعاد إلى [[هولندا]] سنة 1906 وقبل أن يشغل منصب أستاذ للغة العربية في [[جامعة ليدن]]. وفي سنة 1907 عين مستشاراً في الشؤون الهندية والعربية لحكومة جزائر الهند الشرقية الهولندية.<ref>مجلة الرسالة العدد 158 - بتاريخ: 13 -07 - 1936 فقرة البريد الأدبي</ref>

}}}}}

|-

|}

<noinclude>