أنيسة روضة نجار: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت: صيانة، أضاف وسم بذرة |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 3:
|الصورة = أنيسة روضة نجار.JPG
}}
'''أنيسة روضة نجار''' (1913-2016) هي نانشطة نسوية ومن أشهر رواد العَمل الاجتماعي في لبنان، وفي عام 2013 منحها رئيس لبنان السابق [[ميشال سليمان]] [[وسام الأرز|وسام الأرز الوطني]] من رتبة كومندور في عيدها المئة، كما أصدرت وزارة الاتصالات اللبنانية طابعاً بريدياً حمل اسمها وصورتها، وفي عام 1967 نالت وسام الإستحقاق اللبناني من رتبة فارس.
توفيت انبتها سَنا في أثناء القصف الإسرائيلي على [[عبادية|قرية العبادية]].
==حياتها==
وُلدت أنيسة روضة نجار عام 1913، وفي عام 1936 تخرجت من [[الجامعة الأميركية في بيروت]] بشهادة بكالوريوس علوم إجتماعية وتربية، وعُينت رئيسة تحرير "العروة الوثقى"، وفي عام 1953 أسست جمعية إنعاش القرية مع السيدة [[إفلين بسترس]]، كما عملت على إنشاء عدد من المستوصفات الطبية والمدارس. تُعتبر أنيسة أول من أطلقت مشروع تنمية ريفية في العالم العربي عام 1953.
عملت كناشطة في الحركة النسائية، ومثلت لبنان في مؤتمرات عالمية عِدة، وفي عام 1960 مُثلت الهيئات النسائية اللبنانية لدى لجنة الأونيسكو الوطنية لمدة سبع سنوات، وفي عام 1965 مثلت العصبة العالمية للسلام والحرية في مؤتمر الأمم المتحدة في [[طهران]]، ومثلت أيضاً لبنان في [[نيودلهي]] في مؤتمر العصبة النسوية العالمية للسلام والحرية.
شاركت أنيسة في الوفد الذي قابل الأمين العام للأمم المتحدة عام 1985 والذي إعتصم تضامناً مع الفلسطينيين في لبنان، وكانت قد انتخبت عام 1986 رئيسة للهيئات النسائية [[بيروت|لبيروت]] الغربية للتعويض عن غياب المجلس النسائي اللبناني.
في عام 2010، أصدرت في الذكرى المئة لولادة زوجها الراحل فؤاد نجار كتابها "فؤاد نجار مع الأرض والإنسان".
==قيل عنها==
* في تكريمها في الجامعة الأميركية ومنحها وسام الأرز الوطني عام 2013 قالت السيدة [[وفاء سليمان]]:
{{اقتباس|ليست سنوات نجار الـ100 مجرد رصف للأيام والعقود، بل تكاد تكون شريطاً متواصلاً من الوهج العابق بالحياة. إنخرطت باكراً في الدفاع عن قضايا المرأة، وزاوجت هذه المسيرة مع وعيها الصائب لأهمية تحقيق التنمية الاجتماعية، خصوصاً في المناطق الريفية، لمواكبة نضال نساء بلادها ودعم حقوقهن.}}
* قال فيها النائب [[مروان حمادة]] أنهُ:
{{اقتباس|حيث كانت الثورة كانت الست أنيسة: الثورة على الانغلاق، الثورة على الشعبوية، الثورة على خرق القانون، الثورة على الاتحادات المعلبة أو الانغلاق المجتمعي. تاريخ حافل يعود دائماً بها إلى الأرض والإنسان، تاريخ حافل أيضاً بالتجارب التي لا تنفصل عن مآسينا الوطنية.}}
==المراجع==
| |||